在一次面對高中學生的講座中，我提到了明代的話本小説，當説到《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》時，台下的學生忍不住接了一句：“我們知道《三槍拍案驚奇》！”

　　因為是一個比較正式的講座，不宜跑題太遠，我笑了笑，沒有接話。

　　要是在我自己的課堂上，我會告訴學生，當我們對《三槍拍案驚奇》中離奇的情節或詼諧的對白覺得好玩時，應該知道這部影片的名字是帶著濃濃的文化意味的。

　　那些能夠流行起來的東西，往往都在建立在某一文化背景上的，若離開那些背景，也就沒有意思了，或者，反過來説，只有對那些文化背景有著相當的了解，才能更深入地理解那些正在流行著的東西。

　　周傑倫的《青花瓷》中有著濃重的中國傳統文化氣息，李玉剛的《貴妃醉酒》是建立於歷史或傳説的基礎上的，童安格和齊豫從夫與妻的兩個角度來分別演繹林覺民《與妻書》的內容與情感，前些年屠洪剛的《精忠報國》則是對岳飛的英雄形象的絕美歌咏。——若無這些文化作為底蘊，也一樣能欣賞這些歌曲，但從中體會到的情感深度一定會有不同。

　　美國歌曲多是個人的情感經歷與生活體驗，幾乎沒有多少歌曲會涉及到家與國，而在中國，幾乎所有的藝術形式中所表達的情緒與感受都與厚重的歷史和文化有著千絲萬縷的聯絡，剪不斷，理還亂。

　　就是廣告，大多也是有文化的，前幾年有一則廣告只有十個字：“襯衣千仞崗，名品萬里流。”當時我只知那是“千仞崗”的品牌在為自己的襯衣做廣告，後來讀到古詩中的“振衣千仞崗，濯足萬里流”才真的明白了那句廣告中所含的意味，——在千仞那麼高的山上抖落衣衫上的塵土，在萬里那麼長的河流中洗凈自己足上的泥垢，只有極高潔的人才會這樣做的，穿這種牌子的衣服，當然也就代表著一種美好的意喻了。

　　看電視劇，兩位有文化的人在就一件事爭論後眼看著達不成共識，其中的一個説：“道不同——”另一個馬上接上：“不相謀！”然後兩個人分別拂袖而去。這句話若翻譯成白話，就是：“咱們不是一樣的人！”這句話説到了分歧的根本上，也説盡了分歧的最終：道是什麼？是一個努力了一生而試圖接近的東西，如果我們所努力的方向就不一樣，不但沒有共事的必要，沒有在一塊交流的必要，連見了面打個招呼都完全沒有必要了。文人間這已是極重的話了，至於坊間動輒問候對方母親的某一身體器官，則至淺至輕至可笑，完全與文化無干。

　　這就是中國，一部電影的名字，一首歌，一則廣告，吵架時的一句話，都是有著文化底蘊的。這些，只有明白了中國的文化和歷史才能真正懂得，而所有的中國人都能輕易地懂得。

　　也只有懂得這些文化，才算得上中國人。