中新網南寧4月30日電 (雷奧琳 楊強)馬骨胡獨特高亢的弦音，一唱三嘆的“乖呀咧”……當原汁原味的“北路壯劇”在桂西北的大山深處唱響時，世代生息於此的壯家人莫不心潮澎湃。在他們看來，“北路壯劇”唱的不止是生旦武醜，演的不止是悲歡離合，她身上流動的是壯族的血脈，每一句唱詞都撥動著古往今來每一個壯家人的心弦。

　　起源於廣西壯族自治區田林縣舊州的“北路壯劇”俗稱“土戲”，當地宣傳主管部門的官員介紹，它誕生於清朝乾隆年間，上演劇目有300多個，多數為本民族創編劇目，是一種有著獨特唱腔和表演程式的戲劇形式，以北路壯話咏唱，迄今已有300年曆史。

　　今年“五一”旅遊小長假期間，很多遊客慕名前往田林領略“北路壯劇”的藝術魅力。“北路壯劇”發源地田林目前共有農村業餘劇團53個。該縣潞城瑤族鄉文化站官員説：“音響、燈光等設備都是縣裏配的，每個鄉鎮文化站都有，村裏的壯劇團想演出隨時可以演。”

　　廣西“北路壯劇”表演的角色分行主要有生、旦、武、醜等四大行當。音樂風格古樸，素雅洗練，意味濃烈，感人心肺。其中正調唱腔最具特色，它調式穩固明朗，旋律甜靜優美，具有濃郁的壯族田園風味。在“北路壯劇”的樂器中，馬骨胡最具特色，是壯劇藝師獨創的一種伴奏樂器，“琴筒”是用馬的大筒骨製作的，它音色高亢嘹亮，聲音清脆，余韻悠遠，是其他劇種所沒有的。

　　“北路壯劇”的服裝，則是用當地土棉布為面料，用牛膠調配顏料繪製，圖案多具民族風格，有獅、龍、鳳、花、壯錦等。戲帽用黃牛皮雕花上色而成。

　　在長期傳承過程中，廣西“北路壯劇”形成了自己獨特、鮮明的特徵。尷尬的是，隨著全球化進程的加快，現代文明對傳統文化的不斷滲透和影響，包括廣西“北路壯劇”在內的中國各民族傳統文化也受到了越來越多的衝擊。余韻悠遠的馬骨胡，明朗的正調唱腔，這些過去在壯文化中名聲響亮的“北路壯劇”文化瑰寶逐漸被人淡忘。

　　國家和地方相關當局近年致力於廣西“北路壯劇”的發掘、搶救和保護，使古老而獨具魅力的田林壯劇藝術得以復興。作為中國少數民族文化的一朵奇葩，2006年，壯劇入選首批國家非物質文化遺産保護名錄；此後，田林被授予“中國壯劇之鄉”稱號，並被命名為“中國壯劇傳承研究基地”。

　　從2010年起，連續三屆中國壯劇文化藝術節在田林舉辦，標誌著廣西“北路壯劇”藝術走向一個新的發展歷程。 完