據報載，近日，台灣台東知名景點 “水往上流”植物園裏，30株皇冠龍舌蘭的四五百片葉片遭大陸游客刻字留言。葉片上，有人寫 “XX省XX到此一遊”，也有“青山白雲好風光”。

　　飽暖思暢遊，暢遊喜塗鴉──這也算是諸多國人富起來以後的共性表現之一了。而對於“旅遊塗鴉”，有人歸之為“素質問題”，有人斥其為“行為陋習”。在我看來，倘若要杜絕這樣的塗鴉習慣很難，不妨順勢而為，變堵為疏，試著給它一個“留言文化”的出口。

　　幾千年的文化底蘊，涵養了國人善於吟詩誦詞的特性。回顧歷史長河留下的燦爛詩詞經典，有不少是先人遊興大發時創作的精彩篇章。從這個意義上説，今日的遊人雖然很多只是寫一些直白的感受，其隨意刻畫的 “旅遊塗鴉”與文明的要求也頗存衝突，但若一概回避風俗傳承，一味批評“遊品不端”，似乎也顯得思維守舊與管理僵硬。

　　綜上所述，給“旅遊塗鴉”一個“留言文化”的出口，並不是胡言亂語和異想天開。“塗鴉”如何才能成為“文化”？聽上去很難，但也未必不可行。既然現今的旅遊業界常常把導遊要務歸納為“吃、住、娛、遊、購、玩”，那麼出於增添一些文化氣息考慮，為啥不能加上一個“涂”或者“寫”呢？比起那些動輒需要大量花費的旅遊設施投入來説，建一個“塗鴉角”或一面“塗鴉墻”的成本，應該屬於“沒有做不到，只有想不到”吧。

　　引導遊客 “規範化塗鴉”，不只是一個提供“留言文化”出口的問題。近些年來，各地方的風景名勝區紛紛採取重金徵集 “形象廣告語”的方法，以圖打響自身招牌，吸引更多遊客。思路稍作引申，旅遊景區“留言文化”的鼓勵與興起，不正是一項“得來全不費工夫”的針對之舉嗎？可見，觀念變一變，“陋習”也是寶。不雅的“旅遊塗鴉”，完全有可能成為獨特的“留言文化”。

　　□司馬童