□李星

　　多媒體時代的大眾傳媒，為各式各樣的娛樂文化所壟斷。媚俗的歷史戲説、宮廷鬥爭以及低俗的所謂大眾參與節目，大行其道。可喜的是，近來，這種情況已有所改進，一些題材重大、貼近現實、著眼長遠、格調高雅的文化知識類節目陸續登上熒屏，不僅受到一些高層次觀眾的喜愛，也日漸吸引了普通受眾的目光。新近公映的由陜西省及延安市有關方面聯合出品的大型史詩紀錄片《黃帝》就是其中頗引人注目的一個重要的有關歷史文化的視覺藝術成果

　　馬克思曾經説過：我們只知道一門科學，就是歷史，歷史可以分為自然史和人類史。人類史包括了人類起源和人類文明起源兩個課題。而成為中華民族始祖的軒轅黃帝，不僅是史前時代中華文明的集大成者，而且是中華文明的偉大的奠基者和開拓者，使中華文明以獨特的精神和形態，綿延不斷，卓立於世界文明古國之列。人們祭軒轅、敬初祖，但因為5000年的滄桑，他和他的時代以及文明創造貢獻卻未必為歷代的社會大眾所知。黃帝題材無論對於陜西、中國和世界華人，對於中華民族的過去、現在和將來，都有著無可比擬的重要意義。

　　因為此前剛讀過幾部關於黃帝的長篇小説，均存在著將“黃帝”嚴格人格化、現代化，有文明超越時代的弊病，所以很擔心紀錄片《黃帝》重犯這個毛病。然而，觀片之後，懸著的心放下了。我深為它在重現黃帝及黃帝時代的文明上所持的尊重歷史發展過程的謹慎科學精神所感動，並且心生敬佩。鋻於黃帝時代文明的科學證據的嚴重缺失，該片以開放的歷史眼光，以大汶口、半坡等考古發現為參照係，盡可能地展示了這個時代可能而必然的重大文明貢獻；又以古代文學史著、傳説為依據，給予黃帝和黃帝文明以盡可能真實的歷史定位，即黃帝既可能是一個卓越的部族領袖，也可能是由歷史記憶逐漸集成的一代偉人，是一種文明象徵，是歷史在傳説中的神話化。另外，對傳説中漸成中華統一的歷史上的阪泉、涿鹿兩場決定性戰爭，該片也給予了更加合情合理的闡釋。在為了需要而隨意曲解歷史文化、文化泡沫氾濫的今天，這種尊重科學、尊重歷史的態度成為《黃帝》一片引人注目、意義重大的亮點，應該特別珍視。