《孔子》(左)、《柏拉圖和亞裏士多德》(右)等東西方經典再次受到追捧。在混亂的時代，從經典中獲取智慧的熱潮高漲。(韓國《朝鮮日報》)

　　中新網4月14日電據韓國《朝鮮日報》報道，最近，韓國知識社會最大的潮流是“閱讀東西經典”。尤其是親自翻譯或解析經典的作者日益增加，大大吸引中年讀者群體，出版社也爭相推出東西方經典翻譯書和解説書。得力於這一潮流，以普通大眾為對象的經典講座也大幅增加。

　　近兩、三年僅《論語》就出現10多種版本的翻譯書和解説書。企業也掀起學習《論語》中所蘊藏的智慧的熱潮，把企業經營與《論語》相結合的書籍種類數不勝數。

　　進入今年以來，以翻譯司馬遷的《史記》而聞名的建陽大學教授金元中推出了通俗易懂的《論語》，成均館大學教授申貞根(音)則推出了以《論語》中相關詞句聚焦40多歲人群的《40歲，應該閱讀論語的時間》一書，受到好評。申貞根曾推出關於孔子和《論語》的研究書和各種翻譯書。此外，因通俗易懂地解釋《論語》而聲名大噪的靈山大學教授裴柄三上月出版了《孔子論經營》，崇實大學教授金根培把孔子的中庸思想與營銷理論相結合，推出了《向孔子學習市場營銷》。

　　如果説東方經典聚焦于《論語》，那麼西方經典則廣泛受關注。前高麗大學教授崔章集辭去教授職務，面向市民舉行經典講座。他將於3月和4月通過某報社的“市民大學”講座，嘗試把亞裏士多德、馬基雅弗利、霍布斯等的政治思想與韓國政治現狀相結合。其目的在於，重新探索在企業權力和大眾主義之間失去立足之地的“政治”含義。

　　曾任韓國駐日本大使的高麗大學名譽教授崔相龍最近通過《中庸的政治思想》一書，將柏拉圖和亞裏士多德的著作中所蘊含的智慧概括為“正義就是中庸，中庸就是正義”。崔相龍在書中提出了中庸民主主義(meanocracy)概念，希望以此能為走向極端的韓國政治現狀把脈開良方。

　　中年人對浮躁社會感到疲勞

　　對東西方經典的廣泛關注在今年年初洪政旭議員嘗試的獻愛心出書活動中也得到確認。洪政旭僅以2000多韓元(約合人民幣11元)的價格出售柏拉圖的《國家》、亞裏士多德的《政治學》、《韓文論語》、崔致遠的《孤雲集》等四本書大獲成功。每本書限量發行5000本，創造了發售一天就告罄的紀錄。

　　首爾大學政治學教授康元澤就這一現象解釋説：“可以説是對韓國社會近來越來越輕浮和浮躁的一種反作用。經典不僅是學問的基礎，而且還是支撐社會和國家正常運行的基石，所以要努力讓經典閱讀熱潮長期持續下去，而不是曇花一現。”Hainaim出版社總編李慧珍(音)説：“調查顯示，最近買書最多的是中年人。隨著40多歲中年人成為主要閱讀群體，該年齡段喜歡的經典更受關注。”(金潤德)