第一部分

　　12. 下列各項屬於董仲舒的思想主張的是

　　A．“人法地、地法天、天法道，道法自然”

　　B．“道之大原出於天，天不變道亦不變”

　　C．“治世不一道，便國不必法古”

　　D．“大道之行也，天下為公”

　　【答案】 B

　　【試題解析】

　　中國古代思想，是課改後高考歷史考查的重點。2010年，北京卷考到了韓非子和董仲舒。2011年出現了黃宗羲。這類題目的困難，通常是因由於題幹或選項中出現了古代典籍中的原文，而學生又無法正確理解文言文，所導致的。解題思路則非常明確，就是要熟悉每一位哲學家對應的關鍵字詞。例如董仲舒，他的思想主要有“罷黜百家，獨尊儒術”，“春秋大一統”，“三綱五常”，“天人感應，君權神授”等等。B選項與董仲舒的觀點契合。此題具有一定難度。

　　A選項出自《老子》，“道法自然”是典型的道家思想。在岳麓版教材必修三中亦有明確記載。

　　B選項出自《漢書董仲舒》傳中董仲舒的《舉賢良對策》。“天不變道亦不變”之“道”，是儒家之道，核心為“三綱五常”。董仲舒認為人倫道德，天經地義，絕對不能夠更改。

　　C選項出自《商君書》，屬於商鞅的思想。從“不必法古”，可以推斷，這符合法家變法革新的主張。

　　D選項出自儒家經典《禮記》。

　　13. 下列各項對圖7中遷都影響理解準確的是

　　A．促進了黃河流域的統一

　　B．促成了經濟重心的南移

　　C．利於削弱世家門閥特權

　　D．促進了民族間的大融合

　　【答案】 D

　　【試題解析】

　　本題考查知識點為“北魏孝文帝改革”，見於選修“改革”分冊。選修課三冊，在高考真題中所佔分值並不太多。但是“北魏孝文帝改革”自有它的特殊性。北京市課改前，《中國古代史》中包含大量少數民族相關知識。如秦漢時之匈奴，唐時之突厥、回紇、吐蕃等，甚而至於遼、宋、金、元時的和戰會盟，明後期女真族的崛起。這些知識，都是以前高考經常關注的焦點。但課改後的新教材，將中國古代史中的少數民族歷史幾乎刪盡。現行《考試説明》中，涉及到民族問題的，只餘下“民族區域自治制度”和“北魏孝文帝改革”。2010年，新課標高考第一年，北京卷考查了中國設置最早和最晚的少數民族自治區，內蒙古與西藏。而北魏孝文帝改革，還沒有考過。考生可以稍加留意。

　　A選項“促進黃河流域的統一”，這是孝文帝開始改革的背景，而不是孝文帝遷都之後的影響。

　　B選項“促成經濟重心的南移”，不發生在此時，中國古代經濟中心南移完成于宋。

　　C選項“利於削弱世家門閥特權”，與孝文帝遷都關涉不大。

　　D選項“促進民族間的大融合”正確。孝文帝遷都以後，推行了一系列漢化政策，如著漢服、説漢話、改漢姓等等。

　　14. 有學者認為，宋朝是中國歷史的一個重要轉折時期。下列各項對該觀點理解準確的是

　　① 我國經濟重心逐漸轉移到江浙地區 ② 結束藩鎮割據局面，加強中央集權

　　③ 削弱宰相職權，君主專制達到頂峰 ④ 形成以“理”為核心的新儒學體系

　　A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

　　【答案】C