劉洪波，知名雜文家。

　　衝擊波

　　大學生用200元戒指換來鄉村教學樓。據説，這是在效倣“別針換別墅”的故事，但其實，這並非那個故事的翻版。

　　別針換別墅，是構造網絡神話的一個組件，寓示網絡的神奇。交換的範圍擴大了，反復以物易物後，逐次發生的對等交換産生了從別針到別墅的奇跡。這是要給人“網上沒有什麼不可能”的印象，但仍然建基於人的自利性。

　　200元戒指換到30萬元鄉村教學樓，其實是完全不同的一種行為。它一開始就不是交換。持有戒指的人發出的不是交換信號，而是以交換為表象，為山區孩子建一棟教學樓。這是一個慈善邀約。實際發生的也不是交換，而是知道價值不對等但仍然欣然從之的捐獻。

　　信息發出幾小時，就被轉發了上千次。首次“交換”，網友用3000元和田玉換走戒指；第二次“交換”，網友用萬元鑽戒換走和田玉。還有人直接捐贈鑽戒。最後，一位網友直接出資30萬元建教學樓，交換的表象都已經取消。

　　這個故事，同樣可以證明網絡的神奇，但不是關於交換，關於價值生産，而是關於慈善、愛、信任、公益夢想等等。這是一個利他意願得到幫助的故事。這個故事包含著與別針換別墅完全不同的初始目的，更加接近於武訓辦學。

　　但網絡時代，武訓可以有新的做法，並且更有效率。同樣公開自己的公益目的，實現方式上，武訓只能行乞，而網絡時代的武訓可以託名“交換”。武訓只能行乞于鄉里，而網絡時代的武訓理論上可以與無限量的人産生“交換”可能。這種及身範圍的區別，使武訓和網絡時代的武訓，碰到大手筆捐獻的機會大為不同。

　　當然，由此我們可以更深地體味武訓之不易。這個窮慈善家不僅生活在一個局限性的身體行乞的時代，而且只能靠錙銖累積去辦學，一臉的苦相，還要犧牲尊嚴。而現在，窮慈善家可以不與苦臉相伴，所需的可以只是一個公開表達的心願，可以用娛樂精神和娛樂態度去做了。

　　人們當然樂見一個助學宏願引來30萬元捐贈的結果，讚賞有助學宏願的學生的純良心地。但200元戒指換30萬元教學樓的故事，不可再現，也不會再現。故事還有可能産生，那一定路徑新奇，經過“案例化”，新奇的故事能啟發出各種“策劃”。不過，真正來説，慈善是需要規範的，否則很快人們就會收穫大量受騙上當的咒怨。