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清明“上河”去幹啥?

發佈時間:2012年04月02日 09:21 | 進入復興論壇 | 來源:梅州日報 | 手機看視頻


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  清明節並非自古就是國人祭掃祖墳、悼念先人的日子。它始於宋代,“官員士庶,俱出郭省墳,以盡思時之敬”。

  古人的墳墓都是在山裏邊的,那麼,宋人清明“上河”去幹啥?

  這就要聯絡與清明在時間上前後接踵的另一個古節——三月三上巳節了。

  與清明正相反,上巳節至唐代達到極盛。閱讀古人的詩文,會發現有一些涉及“水”,可見,“水”是上巳節的一個關鍵詞,三月三是古人一個親水的日子。

  熱鬧才清明“上河”,實乃上巳“上河”是也。三月三親水,最初為了祓禊去病,後來變成了男女嬉戲、交遊娛樂的大好時機。宋代清明上河,把這一內核繼承了過去。《東京夢華錄》載:“京師清明日,四野如市,芳樹園圃之間,羅列杯盤,互相酬勸,歌舞遍滿,抵暮而歸。”北宋的“清明上河”到南宋臨安時代,就變成“清明上湖”——遊西湖了。

  於是我們可以明白:宋代人“清明上河”,其實是在過一個離他們漸行漸遠的古節——三月三上巳節。清明捏合了上巳節,也掩蓋、保護了上巳節,還捏合了早它兩天的寒食節。上墳,原就是寒食節的習俗。清明在時間上正處於寒食與上巳之間,它左右開弓,把寒食、上巳兩節的習俗活動,全攬進自己的“筐”裏了。(獨寶)

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