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解讀林則徐:與其説福建人開放 不如説福建人包容

發佈時間:2012年03月31日 15:56 | 進入復興論壇 | 來源:人民網 | 手機看視頻


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林則徐像

  人民網3月29日福州電 (記者 丁彬媛)“由於自小受中國傳統儒家思想熏陶,林則徐不僅擁有博大胸襟,還善於吸收知識並能付諸實際行動。”在採訪中,福州市林則徐紀念館館長林峰對記者説,“‘海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛’,這句名言中的‘海納百川’一詞並不是林則徐原創,是他從四書五經中提取而來。”

  “在前人的思想裏,學理論是沒用的。林則徐在鰲峰書院中,被灌輸以‘經世思想’,即所學理論應與實際結合。他首次在中國提出‘師夷長技以制夷’的主張,並和龔自珍、魏源、黃爵滋提倡‘經世致用’之學。”林峰説,“在八閩大地上,就是這樣一個人,在中國歷史上、世界禁毒史上名垂千史,在中華名族領袖以及世界無産階級領袖中得到充分肯定。”

  開眼看世界 重經世致用

  “開放是主動的,包容是被動的。事實上,福建的開放性不夠,福建人身上體現更多的是一種包容性。林則徐是中國近代‘睜眼看世界的第一人’,他是具有包容性精神的典型人物。”

  “林則徐的父親林賓日在私塾教書,在父親的言傳身教下,林則徐不斷接受愛國及民族思想的熏陶。雖然他在參加三次會試後才考中進士,入仕做官。但在此之前,林則徐在廈門,早已初識官場。”林峰説,“第一次會試落第時,他到廈門擔任廈門海防同知書記,專門負責商販洋船來往,並感嘆現實與理想的落差太大,豈料自己一生的事業大部分都獻給了禁毒。”

  “1839年,澳門的巡閱,給了林則徐一次近距離、全方位接觸和觀察外國人生活方式的機會。在澳門的日子,林則徐開始聘請翻譯,將‘所得夷書,就地翻譯’,翻譯了大量資料,並製作成抄報遞交皇帝。林則徐組織譯員翻譯了大量外文書籍和新聞報刊,開國人現代翻譯之先河,林則徐的《四洲志》、《華事夷言》、《滑達爾各國律例》、《澳門月報》等書籍,成為中國近代最早介紹外國的文獻,也成為中國人開眼看世界的窗口。”

  “‘今日時勢,觀其外表,猶一渾全之器也,而內之空虛,無一足以自固’,看清楚現狀的林則徐不得不更加堅定“向西方學習”的信念。”林峰説,“這位士大夫,開始了自己“開眼看世界”的壯舉,勇敢地在那片封建的土地上,依據實際情況進行興利除弊的改革。”

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熱詞:

  • 黃爵滋
  • 林則徐紀念館
  • 四洲志
  • 澳門月報
  • 華事夷言
  • 滑達爾各國律例
  • 入仕
  • 龔自珍
  • 學理論
  • 進士