“杜甫很忙”成為這段時間互聯網上關注度頗高的網絡熱詞。如同當初“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的火爆毫無徵兆，此次，“詩聖”杜甫突然走紅網絡，只是源自一組流傳網絡的對於中學課本上杜甫插圖的“惡搞”塗鴉帶來的娛樂效應。

　　今年2月12日，是偉大的現實主義詩人杜甫誕辰1300週年的日子。然而相關的紀念活動並沒有産生多大的反響，倒是關於杜甫的塗鴉圖片近期在網上瘋轉：他時而手扛機槍、時而揮刀切瓜、時而身騎白馬、時而腳踏摩托，……，被好事的網友戲稱為“杜甫很忙”。

　　對於“杜甫很忙”，目前市場存在著兩種觀點：一種認為，杜甫精神是民族之光，絕不容許杜甫形象被侮辱，這是對傳統文化的一種無情的褻瀆；另外一種則認為，這些塗鴉只是並非是攻擊杜甫，反倒是賦予了他更多的角色和身份，增加了他更多的技能與威力，豐富了他更多的情感和色彩，其實是通過這個古代能人寄託自己的現實理想、實現自己的更多期許目標。

　　從目前塗鴉情況來看，絕大多數屬於無心之舉，不必過於“上綱上線”，很多是出於遊戲心態，沒有很多惡意，並不是為了侮辱“詩聖”。但是其中也是存在著一些過激的圖畫，對於杜甫的形象存在著一定的負面影響。對此，我們應該分別對待，而不是一刀切。對於那些塗鴉者，我們更需要的是進行引導。

　　此次被塗鴉的這幅作品，是我國著名畫家蔣兆和的經典之作——《杜甫像》，其畫于1959年，這個時期正是蔣兆和藝術創作的高峰期，他在把握光影與造型結構能力上，達到了一個新的高度。畫面上，他用素描的明暗法結合傳統人物畫重結構的線描手法，表現“詩聖”的孤寂與傲骨。著力刻畫杜甫的個性特徵，注重人物的心理描繪，但不拘泥于文人畫的程式和規範，用筆大膽、粗放和自由。正是由於其原作的傳神，才使得各種塗鴉之作，能夠如此被關注。

　　“杜甫很忙”現象，無疑需要我們對於現行的教育體制進行反思，為何現在的塗鴉比古代的經典更受歡迎，我們應該如何讓傳統文化中的精華更加走進校園。我們其實關注的並不是塗鴉的內容，而是應該是那些人的動機。分清娛樂與文化的界限，保護歷史沉澱下的深厚文化是責無旁貸，但如何進行引導更為重要。