李育善的第一本書是我寫的序，現在出第二本書（散文集《山裏的事》，新華出版社出版）還是我來寫序，這是我從來沒有過的事，況且多年前就宣佈不再寫什麼序了。我之所以這樣，一是李育善為我的同鄉，巴不得他這個文學人才趕快出來，二是他的散文真的越寫越好，使得我有話要説。

　　商洛弄文學藝術的人相當多，寫得出了名的都走出大山往城裏去了，留下來的還在基層業餘寫作。在基層業餘寫作很困難，他們學習交流的機會不多，自由支配的時間更少，堅持就成了最起碼的品質。但常常出現一種過度的自卑和自尊，自卑者不敢有大志，滿足於小打小鬧，以各種藉口來安慰而最後蠶不能破繭成蝶，冬蟲不能夏草成藥材。自尊者又多以自命不凡，目空一切，什麼意見也聽不進去，作品出版不了，怨天尤人，到頭來甚至腦子也出了毛病。從事文學藝術需要有獨立的精神，自由的思想，而見任何人都服和對誰也不服都是難以成就。寫作一方面是天才者的老實工作，只要山中有礦藏，悶了頭去打洞掘坑，有多深的洞坑可以有多大的收穫。另一方面，寫作也是有由量到質的過程，得捅破一層窗戶紙，捅破了，一下子恍然明白，境界大開。李育善在他的第一本書裏，相當多的文章可以看出他是有文學的潛質，仍明顯看出他那時還處於對自己的記憶，所見所聞，和自己經歷過的事情進行一種真摯樸素的描述，雖生活氣息濃烈，清新可人，境界卻還是很高很大。但順着他對文學的深入理解，不斷實踐，其作品慢慢發生着改變，這就是仍然生活味十足的描述，情節生動，細節豐富，文筆優美，卻文字與文字的空間充塞了一種氣，膨脹而有張力，使作品有了渾然，有了大氣象，其中對社會、對生命、對人性，多有獨特的體悟，讀後就多了嚼頭和玩味。這就是他這本書的特點和價值所在。

　　對於一個寫作者來説，生活是極其重要的，從生活出發寫作，走的是一條緩慢的不斷積累的路子。在基層業餘寫作中，有的人當然學了許多哲學的歷史的書，也讀了許多經典名著，也有了時興的思想和主義，就極力在自己的寫作中要表現，結果就易導致以觀念來結構作品，自以為深刻，有了一種所謂的精神，可惜的是作品出現了兩張皮現象。只要你對於社會，對於人生修養得有了自己的看法，可以説有了內功，寫作又都是落在生活中，路子是愈行愈寬的。把那些浸泡了自己觀念的素材拿來，將人將物將事寫得特別飽滿了，這些人、物、事必然就會承載更多的意義。李育善當然是醒悟了這一點，這本書明顯高出第一本書，也明顯在眾多的寫作者中跳躍了出來。

　　我説過這樣一個觀點，一切植物在才出土時都是一樣的，嫩芽着，長兩個葉瓣，樹苗是這樣，花草是這樣，莊稼也是這樣，只有在它們長到一定高度了，就分出是樹或花草或莊稼，決定它們能長多高那是品種的問題。李育善的第一本書還是嫩芽狀，這一本書已經看出是樹的模樣了。他的進步是極大的。這棵樹是柏樹還是柳樹，是大樹還是小樹，那就看他如何個造化和如何去長了。我盼望我的故鄉有更多的優秀人物涌現，盼望李育善能快點長木柱天。