讀過一些詩，卻很少評詩。對於好詩壞詩的評判，雖有所考量，也多為個人心得。羅春柏的詩，比較符合我心中的好詩尺度。讀他不久前出版的詩集《枝頭的綠羽》（花城出版社），感覺很好，其中不少詩篇讓我心動。我想，能讓人心動的詩，就應該算是好詩，至少是好詩的一個重要特性。他的詩都不長，也不高深，很容易讀。讀著讀著，就會發現，他這些有感而發、看似很自然的詩作，其實是很用心去寫的。

　　詩當然是表達心靈感受的，可以説，詩就得用心去寫。另外，在藝術表達和技巧層面上，也有一個用心與否的問題。有些詩人靠橫溢之才華，天馬行空，在表達及其技巧上是比較放任，不太控制的。有些詩人要更內向些，表達情緒時，非常注意情感的控制。舊體詩大概是靠格律來控制，而新體詩，靠詩人“用心”來控制。羅春柏的詩，就是一種“用心”的很有表達控制力的詩。

　　有論者指出，羅春柏的詩有一種“高貴”的氣質。這個評價非常到位。想想看，在當代經濟社會生活中，高貴的東西並不是説沒有，但已經被高度商業化，被資本強勢控制，成為資本的一個異化了的標簽。因此，我們可能不知道什麼才是真正的高貴了。是羅春柏通過一行行句子，組成了一種可以稱之為“高貴”氣質的詩，恢復了詩的本性，讓我們感受到了生活中消失了的或被扭曲了的東西。這是很有意義的事情。

　　當然，我除了對他的詩歌氣質的意義有所認識外，還很看重他怎樣用心去表達，也就是説，他是如何下功夫打造他的句子，使之呈現出某種“高貴”氣質的。看得出，他並不奔放，不是放歌式創作。所有的詩句，一定是在他的情懷中醞釀推敲了好些時候，或者説是拐了幾個彎才誕生出來的，有點像歷史上的“苦吟派”。這種用心特別能在一些我們很熟悉的生活形象的描寫表達中體現出來，那就是寫出與眾不同的感受，品出與眾不同的意味，賦予與眾不同的意義。他那組寫五台山的詩，在詩集中分量很重，從中我們能讀出，他對入世出家的認識理解有著自己的看法。《九月》這首詩則很見他在組合詩歌意象上的良苦用心，別致而又不同凡響。好多很容易被寫成警句的現實景物，經他用心打磨，顯示出新的意象和感受空間，例如《燈塔》。

　　今天的詩常常比的是才華，比的是奔放，比的是另類，説人家“苦吟”，好像不夠肯定。其實，面對現在語言垃圾比比皆是的文化現狀，應該更加積極地肯定那種“語不驚人死不休”的寫作精神，更應該提倡那種精心構思、細心打磨、用心用功、乾乾淨淨的詩歌。我從羅春柏的詩歌寫作態度中，接收到了中國詩歌創作的與世俗化對立的信息，那就是，用心寫詩，才會有好詩，才是高貴的詩。