周 彪

　　作為一個散發文化熱力的名詞，近年來，“民國”在思想界已成燎原之勢，許多作家學者著力挖掘這方面的題材，描寫民國文人學者的煌煌大著更是層出不窮，這類著述在文化人心中頗能激起神往的漣漪。

　　遊宇明的歷史隨筆《不為繁華易素心─民國文人風骨》，以細膩的筆觸，牽引著蔡元培、梁啟超、王國維、張伯苓、辜鴻銘、胡適、魯迅、梅貽琦、林語堂、傅斯年、趙元任、劉文典、錢鍾書、錢偉長、梁宗岱、嚴怪愚等一乾大師級民國文化精英，從歲月深處昂然而來，其音容笑貌、獨特個性，躍然眼前。

　　民國文人、學者是一個集合概念，同時又是一個個獨特的個體，將這麼多大師組成一個“方陣”，當然不可能面面俱到，只能選取他們的一個或幾個側面，來統攬于“文人風骨”之下。事實上心繫蒼生社稷、堅守學術良知、秉持公道正義、淡泊功名利祿是那一代文人、學者的共同品質。遺憾的是，在相當長的時間裏，作為一個群體的民國文人、學者湮沒于意識形態的煙雲迷霧之中，尤其是作為新文化的領軍人物胡適、傅斯年等大師級精英因為“政治傾向”的趨異而“被遺忘”。

　　胡適是民國學人的精神領袖，也是遊宇明心中的文人學者楷模。這部著作涉及胡適的文章有《胡適先生的另類利息》、《胡適的感恩》、《胡適的豁達》、《胡適為何會“保皇”》、《胡適身上的家族烙印》、《胡適早年的“知”與“行”》、《胡適的“底氣”》、《胡適遭遇的一次喝倒彩》等等。遊宇明沒有從大處著墨來突出胡適的學術成就、思想建樹乃至政治立場，而是通過多個側面來展示其公道正派、寬容豁達、虛懷若谷、獎掖後學、契約意識和感恩情懷等高尚品質，將一個完整的有血有肉的胡適呈獻于讀者眼前。另外涉及蔡元培、梅貽琦、陳寅恪的篇章文字也相對多些，前二位開啟了中國現代大學的先河，他們的治校理念、治校成就和崇高人格至今仍令人追慕、神往，不誇張地説，百年以降，大學校長如過江之鯽，能“踵武”二位先賢者迄今闕如；陳寅恪先生則堪為百年來教授的典範，學問之宏深、治學之嚴謹、操守之堅貞、心志之淡定，是“先生之風，山高水長”的最生動的注腳，令後輩學人高山仰止！

　　遊宇明的高明處不僅僅對大師級民國學人禮讚有加，同時也讓那些名氣稍遜一籌的民國學人閃亮登場。拒絕做“豬仔”議員、公開揭露曹錕賄選的邵瑞彭，直言清官比貪官好、拒絕跟風批吳晗的徐中舒，堅守心靈原則、拒受勳章的報人胡石庵，還有代老師挨批鬥的劉節、敢於“抗上”的趙儷生、慧眼識才的楊振聲等等，在遊宇明的娓娓敘述中，鮮活如生、撲面而來。

　　歷史是一面鏡子，可以鑒古、察今、照未來。當真正意義上的知識分子和我們這個時代愈行愈遠之際，打撈起那段沉沒的歷史，擦亮那座沾滿灰塵的文化豐碑，“立此存照”，以啟後人，遊宇明功莫大矣。

　　（《不為繁華易素心─民國文人風骨》，遊宇明/著，浙江大學出版社2012年1月版）