時下，一些地方和部門出臺的制度措施，無不崇尚以人為本的公平公正，這充滿了人性的暖色，有著陽光的味道。顯然，公平公正是社會進步的準繩，是人們行為的尺度，是實踐活動的公器。對人對事，惟有遵循這一原則，不厚此薄彼，才能達到有序競爭，力促社會的進步。

　　有一個發人深省的史料：基辛格卸任後，很想回哈佛大學再重執教鞭。但這一良好願望，卻被哈佛大學婉言謝絕了。原因是他提出不給學生上課，而不履行任課職責的教授，哈佛大學是不需要的。對此，時任哈佛大學校長的博克教授解釋道：基辛格是個學識淵博的人，論私交，我們關係不錯，但我要的是實用的好教授，而不是不上課的大人物。

　　基辛格博士作為資深政治家、外交家，大名鼎鼎，學識也不同凡響，有相當的知名度和影響力。本來，有這樣的大人物加盟，是求之不得的事，哪怕引起點名人效應也好，但哈佛大學卻只看求職者的任職條件，不拘泥于資歷閱歷和社會背景，更不看重當年所擔任過的什麼高級官銜。不管你是誰，資歷再老，名氣再大，只要不好好給學生傳授知識，就不聘你。哈佛大學建立300多年來已培養出6位美國總統、32位諾貝爾獎獲得者和27位普利策獎得主。有人説，先有哈佛，後有美國。哈佛的文化是“思想大於權威”，而其內涵便是公平公正勝於權貴權勢。

　　從社會學的角度來理解，和諧的大前提首先是公平公正。在社會階層出現分化的情況下，要把社會公正作為社會整合的一條重要原則，保護弱者，維護公道。而個人的物權，在一個崇尚民主與法治的國度裏更是至高無上的。18世紀中葉英國首相威廉 皮特在一次演講中，曾這樣形容個人財産的神聖：即使一個最窮的人，在他的寒舍裏也敢於對抗國王的權威。風可以刮進這所舊房子，雨可以落進這所破房子，房子甚至會在風雨中飄搖，但沒有房主允許，英王不能踏進，他的千軍萬馬也不敢擅入。

　　載物的不平衡，是駱駝的痛苦；對人的不公正，是社會的悲哀。公平是一桿時代的天平，是一把進步的標尺，可以衡量社會的進步，也可觀察人們的素質。不公平、不公正最傷人們的心，也最損社會的根基，司法的公正更是維繫大廈的支柱，因此公平公正應當得到社會和每一個人的正視和珍視。