金庸癡迷圍棋不能自拔

　　日本棋院中挂有一個條幅，寫著“圍棋有五得：得好友，得人和，得教訓，得心悟，得天壽”。提倡圍棋極有功績的郝克強先生很喜歡談這“五得”，著名作家嚴文井先生也認為很有意思。這“五得”是誰提出的呢？中國古籍中沒有這樣的記載，而對圍棋喜愛得幾近瘋狂的金庸對“五得”有著自己的理解。

　　金庸“手談”交友

　　字如其人，文如其人，畫如其人，棋亦如其人。凡是喜歡下圍棋的人都有這樣的經驗──楸枰相對，幾個小時一句話不説，也能心意相通。金庸先生和沈君山、陳祖德、郝克強諸位的結交，就是因為經常在一起“手談”。“手談”就是一種交流，思維縝密的人下棋，算路精準，招招淩厲；心靜如水的人下棋，處變不驚，應對自如；樂觀豁達的人下棋，不計得失，瀟灑飄逸……以棋“得好友”是件幸事，以棋“得人和”更是一件可遇不可求的美事了。

　　古老的圍棋是一種高級的智力遊戲，充滿著神秘色彩和文化韻味，千百年來，讓數以億計的人們對它如癡如醉。棋局擺開，有深謀遠慮的佈局，有生與死的搏擊，有風雲變幻的形勢……有人説是“頭腦體操”，現代醫學證明注重保持大腦的功能，是得享高壽的秘訣。我國當代著名棋手王子晏、金亞賢、過旭初、過惕生等諸位都年壽甚高，足為明證。康德、羅素等哲人之得天壽，相信也出於不斷地思索動腦筋的緣故吧。

　　“五得”融入小説

　　《棋經舍戰篇》雲：“與其戀子以求生，不若棄子而取勢，與其無事而強行，不若因之而自補。”唐玄宗時代的圍棋國手王積薪傳下來“圍棋十訣”，至今棋書仍然印在封面上，公認為是圍棋原則的典範。十訣的首要第一訣是“不得貪勝”。下棋是為了爭勝負，不求勝，又下什麼棋？但過分求勝而近於貪，往往便會落敗。這不但是棋理，也是人生的哲理。吳清源先生常説，下棋要有“平常心”，即心平氣和、不以為意，境界方高，下出來的棋境界也就高了。

　　金庸沉迷于黑白子的世界，不惜花錢、花時間，有人批評他“過分浪費時間”，可是他對此置之不理，不作任何解釋，還把他對圍棋的酷愛體現在他的武俠小説中，從《書劍恩仇錄》、《天龍八部》到《笑傲江湖》，圍棋的“五得”被他演繹得淋漓盡致，讓人難以忘懷。（尹明發）