讀書劄記

　　“方韓大戰”在網上掀起軒然大波，與其説是討論“代筆”問題，倒不説是在探索知識分子精神。不過，自稱一個城市流浪漢的廣州作家陳文，花6年時間隱居家中的斗室，整理自己20年的記事本，寫成一本書叫《白紙黑字》（廣西師範大學出版社，2012年-03月），他説，這是一本留給百年後的中國人閱讀的書。這話看似説得很大，實在是對當下的浮躁閱讀的反動，大家都淺閱讀去了，以致于讀點“深刻”的東西反倒失去了興趣，《白紙黑字》在某種程度上可以看作是對閱讀的拯救，能讓人獲得對自己和萬物生命的審視。

　　與時下的流行讀物不同，《白紙黑字》更多是講求回歸內心，那種平和和安靜，仿佛世事滄桑都遠離了，俗世生活也改變了，陳文用智慧、禪意、冷靜、精闢、陌生的故鄉母語，真實地記錄中國社會的生存狀態與個人生命感受。比如“也許，不再想人生的意義時，就活出了人生的意義”，又比如“離手越遠的東西，離眼光越遠的東西，越不好控制。但越控制不了，人越想控制”，再比如“天變黑的時候，懂得點一盞燈，照亮人生”，這些小細節令人感動，但對浮躁的閱讀者來説，可能這種文字缺乏可看的力度。不過，這正是這本書的價值所在，畢竟我們每天都不是忙一些正兒八經的事，還需要有點閒情逸致，偶爾發呆，眺望別處，做那麼一點無用之事。

　　在書中，陳文展現了不同時期的記事本，這與書中的內容形成了有效的互動。在平和的敘述中，那些日常智慧就頻頻閃現，但它跟《瓦爾登湖》不同，在梭羅的筆下，瓦爾登湖是遺世獨立的，與世俗世界完全不是一回事。但在陳文眼裏，即便是日常生活中也包含了許多大智慧，因為日常，容易成為碎片化，很容易就消失掉，而正因為這樣，陳文所記錄的不再是簡單的日常生活，更有著對世事通透的觀察和徹悟，陳文的流浪漢形象更像是一種精神流浪，基於記事本和文章，回到他的精神原鄉。

　　在這樣的一個世界裏，我們若只能用美好來形容，倒不如説更適合泡一壺好茶，聽著音樂，靜靜閱讀，慢慢品味的一些。不過，《白紙黑字》記錄的只是一個個案，對更多的讀者來説，或許因為不能解決現實的問題，不是急迫要讀的書。至於讀懂讀不懂，那則是另外一回事了。

　　無疑，《白紙黑字》所提供的不是簡單的精神寄託，或個人情懷，而是一種價值觀，在平和的世界裏，修煉。這正如陳文在後記中所説，好的圖書，是讓白紙附上靈魂，它是一代人留給下一代人的精神遺産，有著不可替代的傳世功能。那麼，《白紙黑字》所傳承的就是一代人的生存狀態。它不華麗，不溢美，卻以自己的風格向世人昭示，其實，我們活得可以更美好一點。陳文的原話是這樣説的，這不是一本歌頌的書；這個時代，唱頌歌的人太多了。我得唱段衰曲，不是想誰死，而是讓去天堂路上的人走得更有尊嚴、更有儀式感一點。信然，這才是他的精彩原鄉的起點，也是最終要抵達的目的地了。

　　《白紙黑字》封面