圖為：柳忠秧（左）歌行體史詩《楚歌》獲好評（資料圖）

　　記者鄭志方

　　“搞文學和藝術要忍得住寂寞，耐得住誘惑，禁得住貧窮，坐得住冷板凳。”昨日，由省文聯等單位聯辦的柳忠秧詩歌研討會在漢舉行。兩年來，被譽為“楚狂人”的柳忠秧傾心創作了長達五百行的歌行體史詩《楚歌》和辭賦體長詩《天下江山黃鶴樓》，一時震動文壇，好評如潮。昨天，他在談及自己的詩歌創作時“歸納”文學創作要“能忍寂寞”。

　　《楚歌》一曲絕嘆江城

　　柳忠秧是我省黃岡人，著名詩人、文化學者，客居廣州近20年，現任湖北省文聯文學藝術院副院長。柳忠秧自中學時代鍾情于詩歌，長期傾心於新古體詩的研究和創作，筆耕不輟。曾以歌行體楚文化史詩《楚歌》轟動文壇，隨後又創作了辭賦體嶺南文化史詩《嶺南歌》、楚辭體長詩《國騷》。近兩年，柳忠秧又相繼創作了《天下洞庭天下樓》、《天下江山黃鶴樓》等詩歌，獲得各界好評。

　　《人民日報》曾刊文認為，柳忠秧的《楚歌》是以古體詩為楚風招魂的佳構，《楚歌》寫出了率真的性情、狂放的氣勢，寫出了穿越古今的想象力，寫出了弘揚楚魂的現實感。著名學者、評論家、北京大學教授謝冕在《光明日報》撰文説，柳忠秧開篇明志──“夜讀春秋尋大義”，起點極高，可謂目窮五級，神遊萬里。

　　重讀大武漢曆史文化氣象

　　《楚歌》的問世，在文壇引起巨大反響。而《天下江山黃鶴樓》更被稱為復興“大武漢”的詩歌。中國新文學學會副會長兼秘書長李遇春教授曾專門撰文説：“上世紀九十年代以來，曾經的‘大武漢’在‘第二次改革浪潮’中突然衰落了，這是讓無數的江城市民乃至遊子都痛心不已的事。在我看來，還有比現實中的‘大武漢’衰落更可悲的事，那就是文學中的‘大武漢’的破碎！當代文學中的‘大武漢’形象隱含著這座城市骨子裏的‘小’而不是‘大’。但是，在讀了柳忠秧的新古體長詩《天下江山黃鶴樓》之後，我得承認，我在他的這首長詩中看到了真正的‘大武漢’的歷史文化氣象！”

　　文學創作要忍得住寂寞

　　昨日，於可訓、劉書平、樊星等學者、詩人對柳忠秧的詩讚賞有佳，湖北省文藝理論家協會主席於可訓説，當今詩壇的詩歌創作往往小情調多，大感動少，而柳忠秧的詩歌是小情調少，大感動多，是難得的大氣磅薄的詩歌創作。

　　柳忠秧昨日接受記者採訪時感慨道：“搞文學和藝術要忍得住寂寞，耐得住誘惑，禁得住貧窮，坐得住冷板凳。《楚歌》等是在古體詩的基礎上大膽創新的新古體詩，而目前流行的新詩的形式、修辭和語言都是模倣西方，新詩文化的源頭也在西方，在中國的土地上如何實現突破，這是一個問題。但是無論如何，品質才是詩歌永恒的追求。”