加藤嘉一，日本青年作家。

　　文武兩道

　　知識分子不該站在“非知識分子”對立面。世上甚至沒有“非知識分子”這樣的詞彙或概念，而且，不該有。需要把普通老百姓納入為“非知識分子”類嗎？我想，沒必要。知識分子唯一努力抗衡的是權力（Power），指的是公權力。

　　誰能證明政府説的做的總是對呢？政府肯定不會犯錯誤嗎？二戰前，日本軍國主義鞏固權力基礎，對外發動戰爭，國內輿論陷入失控，在此過程中，所謂知識分子們陷入自保，無能為力，最終沒能抑制權力的失控。

　　戰後不少日本人選擇當記者，用一名我尊敬的記者的話來説，就是“因為，戰前知識分子很沒膽子，明知國家正在走向錯誤的道路，卻沒有抗衡權力，也沒有好好告訴老百姓這場戰爭是危險的，再也不能犯同樣的錯誤，政府的權力必須由媒體來監督，抗衡。”

　　知識分子該幹的第一點是抗衡權力，為的是保證國家社會的長期繁榮與穩定。

　　知識分子該做的第二點是啟蒙公民。公民是通過知識分子所塑造的知識或所傳播的信息來了解形勢，判斷事務的。知識的塑造者和信息的傳播者對知識和信息的把握在很大程度上決定公民對知識和信息的態度。政府向公民傳播的往往有利於統治者，具有“忽悠”被統治者的性質。這是政治的本質，跨越時空，難以改變。知識分子傳播的産品必須與政府有所不同，不該是忽悠性質的，而是啟蒙性質的。知識分子必須是獨立的、中立的、自立的。

　　知識分子應該努力為一個社會的長期、健康、穩定的發展所培養的無非是“共識(Consensus)”。例如，日本有《朝日新聞》與《産經新聞》，這兩家報紙通常被稱為是兩個極端，前者是自由派，後者是保守派。他們圍繞政經問題的立場往往趨於相反，沒什麼不好的，呈現的是正常的言論多樣化。不過，即使日本政局陷入“頻繁換相”，朝日也好，産經也好，都不會去宣揚報道“現有的政治體制不對”。從中不難判斷，以象徵天皇制為國體，以民主政黨政治為政體的既成制度早就成為了共識，大家都不會刻意去改變它，而持有接受的態度。