風水理論認為：“吉地不可無水”，“地理之道，山水而已”。甚至認為：“有山無水休尋地，尋龍點穴須仔細，先須觀水。”“山之血脈乃為水”。因此，水被認為是選址中的重要因素。從生態學的觀點來看，水對生態環境即所謂“地氣”、“生氣”，至關重要。

　　風水先生在選擇環境時要嘗水，通過辨別水的味道和顏色，達到選擇優質水的目的。如果水色碧、水味甘、水氣香，這是最好的水；水味清，水氣溫的水是中等質量的水；水色淡，水味辛，水氣烈的水是下等質量的水。如果水味酸澀發餿，那麼這種地方絕對不能居住，一旦居住，會人丁傷亡。

　　對水質要求方面，風水學説認為，水質的好壞常常預示著生氣的好壞，進而決定著環境的優劣。例如浙江省建德縣臨近的蘭溪縣的新葉村，從東谷公定居於此開始就非常重視理水。該村水源一是地表水，一是地下水。地表活水為三條。一條發源於道峰山玉華山之間的峽谷內，自西北流向東南，到村子東北角又轉向南流，與另處兩條活水會合，形成“水口”。因為此水與村子之間還隔著一條名為前山岡的高地，故此水被稱為“外溪”，其作用是灌溉高地北面的農田和村東南至三石田村的廣大農田。另外兩條被稱之為“內渠”的活水，分別發源於玉華山的東北和東南山麓，為村內重要的洪水和排水系統。兩條“內渠”（又稱雙溪）大體自西向東流動，一條經村北折向東南流，一條村南折向東北流，先後在村東南５００米處的萬枝橋邊和轉雲塔後的水口橋邊匯入外溪。此二水呈環抱狀裹圍著新葉村，在風水中稱為“水繞龍虎”，主“為官富厚”。二水會合處又正好南有象山，北有獅山兩座小丘把守關口（水口），在土丘上，村人長期栽種楓樹和松柏，以加強關鎖之勢，形成終年蔥鬱的水口景觀，成為村人心目中的典型的山水吉地。

　　（覃十六）

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