《秘密晚餐》上海文藝出版社

　　達 芬奇名畫《最後的晚餐》裏，耶穌旁邊的聖約翰為何長得像女人？聖彼得為何手拿一把刀？桌上為何沒有聖餐？……幾百年來，藝術史家為這些問題爭論不休，而西班牙著名作家、學者哈維爾 西耶拉對此卻有自己的獨到見解，他將自己多年的研究心得寫成小説《秘密晚餐》（上海文藝出版社），提出一套令人信服的完整理論。

　　不同於《達 芬奇密碼》等作品的現代背景，《秘密晚餐》的故事發生在文藝復興時代，達 芬奇本人亦參與了故事中的推理破案過程。小説講述了達 芬奇在米蘭聖瑪利亞感恩修道院繪製傳世名作《最後的晚餐》時，宗教法庭接到匿名舉報稱達 芬奇在畫中隱藏了一個足以顛覆傳統教會的秘密，於是派出密碼學專家阿古斯提諾 雷爾前往米蘭進行調查。在此期間，詭異的殺人案件不斷發生，達 芬奇身邊的朋友接二連三地被害，而這一切似乎又牽扯到一本傳説中的書，以及一個隱蔽的地下教派，甚至連達 芬奇本人似乎也與那個教派有著密切的聯絡……而解開這一切謎題的關鍵，都藏在那幅《最後的晚餐》中。

　　作者在小説中提出了“記憶術”的概念，即通過圖像與符號隱藏信息、傳遞意義的能力。通過“記憶術”，小説中的達 芬奇成功地在宗教法庭的眼皮底下，把自己的畫作變成了隱秘教派“卡塔爾派”的朝聖象徵，冒著被認作異端的危險向世人傳達“性靈的教會”的高潔信仰，正如達 芬奇在書中所説：“那些秘密雖然明明白白地擺在你們面前，你們還是看不出來。”這是一場雙方智慧的較量，也是一場對信仰的考驗，書中所提到的“光”的理論、聖約翰與抹大拉的瑪利亞建立“真正的教會”等説法，雖然大出讀者意料，但又有詳實的理論依據支持，極具説服力。難怪哈維爾 西耶拉在訪問上海時表示：“當讀者們讀完這部小説，恐怕再也不會用原來的眼光去看待這幅《最後的晚餐》。” 據《文匯讀書週報》作者：小草

　　作者：小草

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