作者：劉鵬

　　近日，在山東省菏澤市東方紅大街上，幾個衣著打扮如尼姑摸樣的婦女在向過往市民推銷一種"護身符"，而且專門找90後的年輕人。 一旦瞅準了目標，她們就會一直攆著，只要你接過了"護身符"，她就不攆你了。（據2月25日齊魯網）

　　以祈求平安的名義，強行推銷護身符，尼姑、賜平安也是假，但索要錢財是真、行騙是真。如此現象，其背後無疑隱含著三個問題：

　　一是嚴重傷害了宗教和人們對宗教的信仰之情。僧尼同屬佛教，佛教歷史源遠，底蘊豐厚、內涵深奧、學問廣袤，宣傳戒貪、戒欲的基本理念與宗旨，勸人為善。別説是假冒尼姑行騙，就是真尼姑、真僧人強行向路人推銷護身符，無疑都是對佛學和佛教精神的一種玷污。

　　二是反映出人們的文化追求與信仰缺失。所謂一個巴掌拍不響，只有假尼姑所謂的"開光護身符"，騙局自然是無法形成的。但在人們對文化與宗教基本精神不了解，在一個官員深信風水，法院挂"避邪寶劍"的現實生活裏，做為人，我們之中，誰又能真正守住心靈，不被一些鬼神邪説之類所迷惑？而回頭再望，我們在現實生活中，還有什麼可以真正去信仰的東西？

　　三是假尼姑現象折射出社會發展之痛。能體面的勞動、有尊嚴的生活，相信沒有人願意扮個假尼姑四處騙人。除非某個人有騙人的愛好。而針對假尼姑、強行乞討等社會現象，我們的社會管理與救助制度除了"遣送""收容"外，是否反思過深層次的原因？是否問過他們有無生活困難、無法安居樂業之憂？

　　一個多元化的社會，各種騙局百齣不足為奇，假尼姑、假和尚，甚至假乞丐都不過是其中一種，對於整體社會進步而言，這不過是微不足道的瑕疵。但當這些瑕疵生於社會之肌膚，甚至變質腐爛，開始利用人們的同情心，利用人們的信仰，傷害社會公平公義之時，我們又怎麼能不予以深思與重視呢？

　　(來源:齊魯網)