中新網理縣2月23日電(劉賢)羊皮鼓、金絲猴皮帽、祭祀用的牛羊、盛裝的男女老少、外人絕難聽懂的古羌語的吆喝與歌唱……23日是農曆二月初二，也是生活繁衍于高半山的古羌族祈禱風調雨順的夬儒節。

　　距離四川省阿壩藏族羌族自治州理縣縣城約20公里的蒲溪鄉，是藏在山谷中的羌族聚居地。羌族，自稱爾瑪，是中國西南的一個古老民族，崇拜白石，有自己的語言，但沒有文字，其歷史靠族中負責祭祀的“釋比”口口相傳。

　　山谷中的蒲溪鄉廣場遍灑陽光。祭壇坐落在廣場上方，隔著20余石階。男女老少從各地聚集到廣場上，穿著羌族傳統服裝：男子繡花白袍黑褂花布鞋，黑白布巾綁頭，捆了綁腿；女子也是一身深色繡花的布裙，裹了繡花頭巾，裝扮一新。

　　10時許，“咚咚”的羊皮鼓聲響起，一名羌族男子高舉著一段“柏”(羌語，一種樹名)，“柏”上係著羌紅(羌族人祈求吉祥的紅綢)走進廣場。他的後面還跟著一男子牽著一頭披著羌紅的黑牛，四人肩抬一隻四肢被綁縛在木架上的羊，以及兩列青年男子，一邊敲羊皮鼓，一邊跳著古老的舞步、吆喝著前進。祭祀隊伍繞場一週後行至石階中間停下，兩位老釋比念著經，手持樹枝在獻祭的牛羊周圍揮舞，作驅邪狀。

　　祭壇是約兩人高的灰褐色石塔，擺放著白石，一堆篝火燃燒于前。鄉里地位最高、今年已87歲高齡的王定香釋比坐在祭壇右側，手執響盤，身旁立著神棍。人們將“柏”插到祭壇後，牛羊繞著祭壇轉圈，羊皮鼓熱烈地響起，古羌語的吆喝更加高亢，向上天展示羌族子民的虔誠。

　　祭祀隊伍退場後，一位戴著猴皮帽的德高望重的釋比在廣場中央為一壇咂酒啟封。這也是羌族重大節日中必有的一個項目。當日還有“插簽”表演：兩位羌族中年男子在敲了一陣羊皮鼓後，各拿出一支後綴紅綠綢緞的長針，舉于下顎處，念了一長段經後，將長針從右臉頰插入，再敲了一陣羊皮鼓。

　　據蒲溪鄉第六位釋比、當日主持儀式的王富山介紹，以前羌族人在敲羊皮鼓前，要用雉雞的長尾翎插上針，再將針插入兩頰，用牙齒咬住，尾翎翹起，形如牛角，敲鼓舞蹈時特別好看。這個習俗如今演變成“插簽”表演。

　　羌族是一個多才多藝的民族。夬儒節成為羌族民俗的舞臺：吉祥鼓舞、口弦、羌笛、羌歌對唱、俄米切壤(一種力量比拼的遊戲)、沙朗舞……只見廣場上男女老少時而圍成圓圈，時而站成兩個方陣，時而單手搭著旁邊一人的肩，時而雙手扣著前邊一人的腰帶，時而高歌，時而發出低沉的吟唱，陽光灑在每個人臉上，歡樂的氛圍洋溢在全場。

　　這樣的表演和遊戲一直持續到正午。許多家庭婦女提著竹制提兜，裏面裝著糖、酒、花生、肉、香燭等貢品，到祭壇處敬貢。

　　王富山説，羌族人在夬儒節上要祈禱人、牲口平平安安，莊稼不要被糟蹋等等。這是一年的總祭，每年都這樣盛大莊重。(完)