“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。”又到一年農曆二月二，我國民間廣泛流傳著二月二是蟄龍升天的日子，主管雲雨的龍王抬頭，從此以後，雨水就會逐漸增多，因此，這天也叫做“春龍節”。在春龍節這一天，我國古代民間都要焚香設供祭祀龍神，祈求普降甘霖，消除災害，五穀豐登。此外，“二月二理髮去舊”，這一天理髮，就叫“剃龍頭”，借龍抬頭這一吉時，保祐老少健康、出人頭地、好運連連。

　　“二月二”源於中國人自古對龍的崇拜

　　在中國古代，龍有著很重要的地位和影響，龍的威嚴震懾著每一個華夏兒女的心靈。早在7000多年前的新時期時代，先民們就開始對龍保持著圖騰崇拜，到今天，龍仍然被人們用來形容生活中美好或威嚴的事物。“二月二”是我國農耕文化和自古對龍的崇拜的體現，古代勞動人民通過觀察星宿變化來判定時節，而在農曆二月初，形似龍角的“角宿”星在黃昏時分從地平面升起，看起來像是巨龍甦醒，於是便有了“二月二龍抬頭”的典故。

　　二月二前後也是二十四節氣中的驚蟄，此時，萬物復蘇，人們開始耕作，而龍被人們看做是能夠興風作雨的神靈，所以，人們在這一天祈求神龍能夠保祐一年風調雨順，五穀豐登。

在古代，龍圖騰是權利的象徵

　　《説文》：龍，鱗蟲之長，春分而登天，秋分而潛淵。青龍，與白虎、朱雀、玄武一起並稱“四神獸”。中國人素來以龍為圖騰，不論是“春龍節”的由來還是“剃龍頭”的民俗，都表達著人們祈求神龍賜福的美好願望。而在封建社會，龍代表著九五至尊，表示尊貴，能招貴人防小人。自秦漢以來，龍逐漸成為封建皇權的象徵，龍的形象和精神內涵不斷被歷代皇權賦予各自的意志。也就是因為權利的維護，使對神龍的圖騰崇拜不斷推動著中華民族的歷史年輪的前進。

水龍中國演繹新時代龍圖騰

　　到了現代，人們的精神世界得到極大解放，在唯物主義的世界觀中，龍的形象從封建禁錮中解放出來。然而，龍的形象在華夏兒女的心中依然是神聖而莊嚴的，那是發自內心的圖騰崇拜和信仰的力量。龍是中華民族的象徵和精神圖騰；水是生命的源泉，上善若水。水無龍則不靈，龍無水亦不可活。龍的威嚴與水的柔韌的完美結合演繹出中華民族新時代的圖騰。

　　西安世園會的《水龍》將龍的形象和水的形態結合起來，大氣而柔美，震撼人心。放在今天，《水龍》的誕生昭示著一個新的民族圖騰，水龍中國塑造了一個和平崛起於世界的中華民族的新形象，代表了民族的騰飛，演繹著文化凝聚的力量。千年的滄桑都已經隨著歷史逝去，時代的年輪向前推動，中華民族亦搭載著水龍中國圖騰而起！