“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”這出自《周易 係辭上》的名句，比喻同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，説服力強，人們就像聞到芬芳的蘭花香味一樣，容易接受。中國古代儒家追求“天下大同”的理想，認為只有本著大公無私的精神，以道義為基礎，破除己見，在異中求同，才能克服難關，最終實現“適彼樂土”的大同理想。“同心”思想的淵源或基於此。

　　“思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行。”這既是中國共産黨和各民主黨派、無黨派人士友好合作的經驗總結，也是新時期賦予統一戰線新時代內涵的具體要求。

　　縱觀中華民族的光輝歷史和中國建設的偉大歷程，和而不同、體諒包容是其重要特性。“和合”是儒家文化的重要內容，同時也是統戰文化的思想歸屬之一。它不但強調不同思想觀念和利益之間的協調平衡，也強調人與自然以及人與人社會關係的“天人合德”。統戰文化中講的“同心”，不是無原則的“同一”，而是在保持個性基礎上的“統一”。正如孔子所説“君子和而不同，小人同而不和”。在新的時期，更需要在中國共産黨領導下，堅持“同心”思想，在全社會範圍內形成思想統一、人心凝聚又百花齊放、百家爭鳴的和諧氛圍，實現“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的儒者情懷。

　　八大民主黨派同心同德，卻各有特色，正是和而不同的生動體現。民革致力於祖國統一事業；民盟聚集了大量文教以及科技工作中的高中級知識分子；緊密聯絡經濟界人士，是民建區別於其它民主黨派的顯著特徵；民進以教育、文化、出版工作中的高中級知識分子為主；農工黨密切聯絡衛生醫藥界；致公黨廣泛開展僑界和海外聯絡工作；九三學社聚集了大量科學技術界的精英；臺盟積極團結聯絡台灣同胞，服務祖國統一大業。各民主黨派特色鮮明、各有韆鞦，卻有著一個共同的奮鬥目標，那就是：在中國共産黨的領導下，團結全社會各階層民眾，為建設民主、富強、獨立的社會主義國家而奮鬥！正所謂“各黨同心，其利斷金；同德為民，其政以仁；同心同向，民族可興；同心同行，其事竟成！”

　　重慶智渝律師事務所 鄧智勇