最近，福建歸真堂很火。火的不是藥品質量如何，上市前景怎樣，而是他家的生産方式——活熊取膽。很多人認為這種方式“殘忍，不人道”，但是中藥協會會長説“無痛，甚至很舒服”，引起了人們的不滿。昨天的“每日新説”引用網友的話質問：“你又不是熊，怎知熊痛不痛？”會長沒有回應。其實他完全可以學古人腔調反問網友：“你又不是我，怎知我不知熊痛不痛？”

　　人類富裕和文明到一定程度，類似的口水仗是必打的。人類社會以人為本，窮困時獨善其身，但待發達時，就會老人之老，幼人之幼，兼濟天下。兼濟天下自然不特指人，還有動物。小貓小狗是最先受益的，這些小畜生不僅有人類的名字“妞妞，皮皮”，還常被“兒子，閨女”地叫著，成了寵物。

　　與貓狗相比，熊比較遠。而且熊在人類的心目中，毫不符合寵物的標準：“熊腰”，表示臃腫肥胖；“熊抱”，表示粗魯笨拙；“熊瞎子掰棒子”，表示記性差、智商低……然而即使這樣不可愛，人們對其遭遇卻表現得感同身受，這説明人類的同情心已經大大地氾濫了。

　　人們常説動物是人類的朋友，當他們不餓的時候。一到吃飯時間，他們會立刻陷動物朋友於不義，問人類朋友：吃水煮魚還是烤羊腿？當然，他會説，牛羊和貓狗是不一樣的，不光我們吃，外國人也吃。不過據説，雖然都是肉，但是動物們國籍不同，味道也大不同。

　　我只吃過中國籍的肉，但據出過國，吃過外國肉的朋友説，外國的肉，不如中國肉好吃。問其原因，竟是中國動物屠宰時放血，而外國動物一般是安樂死，不放血的。這個我是有耳聞的，外國的豬牛羊一般是在巴赫的音樂聲中突然死去，據説這叫“文明”。而根據我的親見，中國動物很少有安樂死的，更多的是被虐殺。這樣有兩個“好處”：一，肉質純凈；二，有血豆腐吃……

　　我這樣説豬和雞可以，但若把主角換成貓和狗，就會有人受不了。原因是，貓狗是寵物，它們可愛。我承認貓狗可愛，尤其在貓伸懶腰、狗搖尾巴的時候。但我要説，大家所喜歡貓狗的，也不過是它們的可愛和乖巧而已，但這些並不是完全的貓和狗。貓會傳染弓形蟲，狗會傳播狂犬病，如果你回家面對的不是一隻搖尾乞憐的乖乖，而是一隻狂吠撲人的惡犬，你還喜歡它嗎？如果你仍説喜歡，那我相信，你是真的喜歡，而且，你是真的慈悲。

　　但情況常常並不是這樣，人們會喜歡乖乖的、可愛的、純種的狗，討厭兇惡的、雜毛的、喪家的狗，並不一視同仁。古人説，仁者愛人。要愛一切人，甚至惡人和敵人，這才是真的仁者。而説到愛狗，也須愛一切臟狗臭狗，若只是愛名狗愛好狗，那就與仁者差得遠，分明是勢利之人了。

　　有人不吃小動物肉。這不奇怪，怪的是他不吃便罷，卻恨別人吃，並説小動物會報復人類，例子就是果子狸之於非典。這我就奇怪了：中國人吃果子狸，有文字記載的歷史起碼有三四百年，為何小傢伙們這麼久不報復，非要等到21世紀才動手？

　　回到活熊取膽的問題上，那些認為活熊取膽殘忍的朋友，以為殺熊取膽如何？如果還是殘忍，那麼讓歸真堂關門、工人下崗，如何？最後讓世上的藥物中再無一味熊膽可治病救人，如何？

　　寫以上這些，無意為誰辯護，也無意向誰挑釁，只是想説：有時候我們的衝動、憤怒，乃至同情，都未必是真正的慈悲。