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從“境由心造”到“等等靈魂”

發佈時間:2012年02月21日 04:12 | 進入復興論壇 | 來源:人民網 | 手機看視頻


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  郭舒權

  這本書,原本在一年前就要出的,其時書名為《境由心造》。但,好事多磨,直至今日,換了一家出版社,才遂心願。同時,也把書名改了,定為《等等靈魂》。為什麼要取這個書名呢?實在是有感而發的。

  近日,偶讀一份小冊子,其中談到:通常,人把一生的百分之九十九點三花在睡眠、工作、電視、飲食、交通、學業、生病和衣著這些物質的“需要”和“活動”上,而花在信仰──這關乎人靈魂的“需要”和“活動”上的時間,卻只佔百分之零點七。事實上,我們除了肉體的需要,還應關注靈魂的需求!而這靈魂的需求更為重要。因為那是永存的,不朽壞的。

  去年6月12日的《新民晚報》夜光杯欄目,登了我寫的一篇短文,題目是《等等靈魂》,當時,只是提出了一個話題:“生命不能光有物質,我們的肉身走得太快了,要等等靈魂。”

  至於如何“使身子走得慢點,靈魂走得快點”,當時未論及,現在看來,似乎應該多講幾句。

  靈魂與肉身的關係,大致有三種:一種是靈肉同體的。在享受物質文明的同時,亦不忘追求靈魂的聖潔;一種是魂不附體的(即肉體走在前面,靈魂落在後面)。這一類人,將物質放在首要地位,精神可有可無;還有一種是無法關照靈魂的。因為他(或她)的靈魂原本就沒有。任何時候,除了物質,還是物質。

  人的生活,離不開物質。但僅關注身外的東西,是不夠的,低層次的。如果一味貪婪,追求物質,那才是人類的末日。

  有人把生活歸集為三個層面,或曰三層樓:一樓是物質生活,二樓是精神生活,三樓是靈魂生活。當下迫切需要的,是關照靈魂的生活。

  如何關照靈魂?這就需要信仰,它可以馴服我們這顆貪婪、狂野的心。信仰如“玉在山則草木潤,淵生珠而崖不枯”。若能識透“人從哪來,人到哪去”,方能悟到人的終極價值。言行以大愛為準則,將索取變為奉獻,將仇恨變為感恩,那麼,我們的生活將會更美好。

  本書收錄的文章,都是談書論畫的。書畫是人生修行的載體,人格的高低決定了藝術的雅俗,因而,藝術以人為貴,人以品行為貴。

  我以為,當今藝術家們最缺乏的,不是物質,是信仰,是覺悟,是真、善、美。作為靈魂工程師的藝術家們,切勿將靈魂丟了。

  一切物質都會成、住、壞、空,唯靈魂可獲無量之壽。藝術作為靈魂的化身,是自然生命的延續,可與天地長存。故,要等等靈魂,不要讓肉身走得太快了!

  本文為《等等靈魂》一書的自序,有刪節,標題為編者所加。

熱詞:

  • 等等靈魂
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