呂多多 整理

　　“走，聽講座去！”如今，愈來愈多的讀者將聽講座作為雙休日、節假日的文化休閒方式。文化講壇如同一個傳播文化的磁場，以其獨特的形式和魅力，吸引著不同年齡段的人群。“一座城，總要有點文化熱度”，聽到這般吶喊，陡然發現我們需要的不僅是講座，而是在平淡的生活中對文化的探知。

　　坐擁8000年文明史“跨湖橋文化”的蕭山，從來不缺乏值得探討和回憶的故事。樓塔燈彩、進化扇面畫、義橋竹製品、河上紅石雕刻……小編參考《蕭山第一批杭州市非物質文化遺産名錄》，希望能給大家添一點文化熱度。

　　★雜技與競技篇：翻九樓

　　相傳，秦始皇造萬里長城，孟姜女千里尋夫，在得知丈夫在勞役過程中死於非命後，嚎啕大哭，並搭臺登高為其喊冤致使長城倒塌。此後，這個民俗在江南流傳，其表現形式就是翻九樓。現在的翻九樓倒像是現代雜技的起源，表演者在由9張八仙桌疊起來高臺上表演金雞獨立、童子拜觀音、老鷹撲飛、倒挂紫金鐘等驚險動作。

　　★傳統手工技藝篇

　　●越窯青瓷製作工藝

　　據考古資料表明，蕭山從春秋中期就開始燒造原始瓷器，然後延至戰國、西漢時期，東漢中晚期又燒製成熟青瓷器，至魏晉南北朝時期才基本結束，前後延續達1300多年。作為中國瓷器的發源地之一，蕭山境內窯址集中，現已發現20多座，多集中于浦陽江流域，尤以印紋硬陶、原始瓷和越窯青瓷窯址最為突出。

　　●蕭山花邊生産技藝

　　蕭山花邊，亦稱萬縷絲。相傳萬縷絲起源於意大利，經由外國傳教士傳入我國。蕭山花邊的製作工藝起始於1919年，是滬商徐方卿輾轉傳入蕭山坎山鎮。抗戰前夕，蕭山花邊已初具風格，針法由初期的2種增加到10種。經過半個多世紀的發展，至今蕭山花邊已形成了捏繡、格欣繡、彩條鏈、絢帶麗四類品種，其中尤以絢帶麗花邊工藝為佳。

　　●南宋官窯瓷製作工藝

　　在蕭山南宋官窯藝術館陳列著一件藝術品名叫“冰裂紋拓雕葵口盤”：直徑26厘米，盤底印有“南宋官窯葉國珍制”的字樣，市值超過20萬元！蕭山陶瓷收藏愛好者足不出戶就可以欣賞到南宋官窯瓷的藝術魅力。

　　★民間文學篇：西施傳説

　　西施，我國古代四大美女之首，據《吳越春秋》記載：“西施，周時越之美女也。越王勾踐以獻吳王，吳王夫差甚愛幸之。”唐宋以後，西施傳説才漸趨豐滿。説起蕭山與西施的淵源，西施殿、范蠡祠、鄭旦庵以及苧蘿山等地無一不是例證。以蕭山區臨浦鎮通二村西施廟為例，據南宋《嘉泰會稽志》載：“苧蘿山，在縣南三十里，有西施廟。”明朝萬曆十二年（1587）起，每年農曆九月迎神賽會，請來名姝扮演西施。1949年以後，西施塑像被移至草舍而惜焚于火災。1993年4月，西施廟及周圍古跡群被列為原蕭山市重點文物保護單位。

　　★民間音樂篇：細十番

　　“巍巍怪石立溪濱，曾隱徵君下釣綸。東有祠堂西有寺，清風岩下百花春”。這是唐代詩人王勃對樓塔鎮山水的咏嘆。在這片神奇土地上，活躍著一支民間樂曲細十番。“細十番”最初由明代宮廷御醫樓英從皇宮帶到民間。目前，“細十番”在全國幾乎絕跡，浙江惟獨樓塔一家且保存完好。如今的樓塔“細十番”樂隊是一支倣古的民間樂隊，在會長樓正壽等人的影響帶動下，“細十番”已經成為村裏老人們日常生活中不可或缺的“精神食糧”。