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濟南全面推行的醉駕“連帶責任制度”，筆者並不贊同。因為，從情理上講，筆者倒同意擔負一些道義上責任，換言之，我有一定的責任去勸阻喝酒者，但並非要承擔法律責任。倘若喝酒的人非要醉酒駕車，我要是沒有及時制止，就要承擔與醉駕者相關的法律責任，似乎有些不合情理了。
正如有論者所言：“倘若按照濟南交警的思維，追責延伸到餐桌遠遠不夠，還應該進一步延伸到酒樓飯店，甚至千里之外的酒廠。如果沒有酒樓飯店提供‘犯罪場所’，如果沒有酒廠企業提供‘作案工具’，也就不存在什麼酒駕以及醉駕了。這算什麼事呢！”
倘若再從法律的視角來審視，普通公眾並沒有這樣的法定義務，既然沒有這樣的義務，如果實施“連坐”，就缺乏足夠的法律參考依據。與此同時，我國的道路交通安全法和治安管理處罰法等相關的法律，它只賦予交通管理部門，對交通違法行為人，進行處罰的權力，並沒有賦予對同桌喝酒人處罰的權力。如果要對這部分人實行“連帶責任”，就必須通過人大機關，依法對現行的相關法規進行修改後，再付諸實施。
事實上，醉駕“連坐”除日本有相應規定外，鮮見其他國家執行，這意味著，醉駕“連坐”並不是國際通行做法，在現實中執行也存在很大難度。我想，現在的公眾對於交警嚴查酒駕大都持贊同態度，進一步關心的是，如何保障在執法過程中真正做到公平公義，對這種同飲“連坐”的新做法，還是應慎之又慎才好。
吳睿鶇（職員）
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