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媒體報道,廣州正向社會徵求意見出臺規定,對拾金不昧者進行物質獎勵(2月12日《羊城晚報》報道)。拾金不昧者將獲得相當於失物價值10%的金錢獎勵,這一意見引發熱議。支持者認為物質獎勵可以讓拾金不昧更好地傳承下去,反對者則認為這是傳統道德的變味,從側面反映了道德的缺失。
細細想來,拍磚者的擔心不無道理,從幼兒園到大學,我們接觸到的教育都是要拾金不昧,撿到東西向失主要補償是一種令人不齒的行為。如今廣州市擬出臺規定給拾金不昧者以獎勵,這從根本上衝擊了我們已經形成的思維方式和行為習慣,在情感上一時不易為人接受。
筆者認為,道德的目的是要求人們完美無缺,按照聖人的要求處理日常事務,我們不否認現實生活中有很多品德高尚的人,也為他們的善行深受感動,但是我們應該認識到,現實中的大多數人是趨利避害的普通人。從這個意義上講,廣州市出臺這一規定更多考慮大多數人的實際狀況,而不是將普通人當做完美的聖人來考量。
退一步講,從法律角度衡量,給拾金不昧者以獎勵存在法律依據。《物權法》第一百一十二條規定:權利人領取遺失物時,應當向拾得人或者有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用。
如果要求所有的人拾金不昧,在大多數情況下失主反而找不到失去的物品,結果只能適得其反。與其如此,不如從人性出發,出臺政策讓拾者獲得一定的利益、在利益與道德之間找到一個平衡點,反而可能收到更好的效果。
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