王 敏

　　趙啟正先生的《公共外交與跨文化交流》在中國出版後，日本迅速地出版了日文版。因為此書較全面地闡述了公共外交在中國的界定和講解了中國各部門公共外交事業的分工合作的陣容。我作為此書的編譯責任人遂將日文版的書名調整為《中國的公共外交》，這對日本讀者是最為合適的了。

　　但長期以來，無論在中國還是日本對於大多數公眾百姓而言，“公共外交”這個詞卻不乏陌生，能説出其中內涵者更是鳳毛麟角。然而，生活在當代社會的人們則有必要對其抱有自覺的理解。因為，我們中的很多人其實正在無意識地參與和加入到“公共外交”之中。

　　趙啟正先生所著《公共外交》一書的最大貢獻就在於把在中國尚屬新興學術領域的“公共外交”理念加以梳理和分析，將其體系化和理論化，表述卻十分平白直述。趙先生基於在涉外領域內的多年實踐，通過眾多寫實、頗具生趣和發人深省的事例對“公共外交”作了詳盡解讀和論述。讀者可以通過該書提示的明確定義、架構和方法論，對“公共外交”加以理解，進而付諸實踐。換言之，在中國普及“公共外交”素養因此成為可能和現實。

　　隨著科技的飛躍，複雜和理念化的社會賦予了人們更加多樣化的實踐使命。比如，手掌大小的手機除通話外還包括各種讓人應接不暇的功能。從前的接線員、秘書、打字員等各種職業都由一個人來包攬了。我們正在進入一個被要求承擔多重任務和多種角色的“兼職”時代。

　　在“外交”這個光鮮亮麗的世界裏，也能發現“兼職”的身影。尤其是“公共外交”，這一理念不僅針對專業外交官，其對象同時也涵蓋普通民眾。而且，人們在日常中的無意識參與往往能帶來意想不到的效果。

　　我同時也祈盼讀者能心情愉悅地品味趙啟正先生在書中敘述的一個個小故事，那裏蘊含豐富，集合了他在外交領域內多年耕耘之大成。

　　趙啟正先生與我是可以直抒己見、暢所欲言的忘年之交。我每次與趙先生見面時驚嘆他學識淵博之餘，總會被他絕妙的幽默逗得捧腹大笑。而最讓我記憶深刻的是趙先生和美國著名的基督教布道家路易 帕勞合著的《江邊對話》中的一段對話：帕勞先生説我們要討論的問題太多了，將來我們到了天堂還可以繼續討論。不是基督徒的趙先生説，到了天堂我們的樣子如果變了怎麼相認？帕勞先生回答，到了天堂我們會更聰明，樣子變了也肯定能夠相認。趙先生回答，還是約定個密碼吧，我説“Mississipi”（密西西比河），你回答“Yangtse River”（揚子江）。帕勞先生大笑稱道“是好主意”。一位無神論者和一位基督徒就這樣跨越了宗教信仰，建立了如此親密的感情。我想，這個插曲或許最能反映出趙先生的人格魅力。他的身體力行證明了對外交往中應保持的重要姿態：即尊重對方的立場、始終懷著和善敬意。這些生趣的事例，正是趙先生通過該書提示給我們的“公共外交”之心態，也可以稱之為結果上的方法論。

　　（日文版《中國的公共外交》由日本三和出版社出版，本文作者係日本華文筆會會長）