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據北京晨報報道，近日國內大型熊膽産品企業──福建歸真堂公司擬謀上市的消息再次傳開，不少人表示堅決抵制。歸真堂養殖黑熊有400多頭，其“活熊取膽”的生産方式，被網友認為是對黑熊的無情殘害，一旦上市，勢必傷害到更多黑熊。
“人對善的感覺，不如對惡的敏感”。人們拒斥“活熊取膽”，似乎印證了這説法:對暴戾行徑的義憤，往往比抽象的感召更能催人向善。
目的正義，並不能漂白手段殘忍。就算基於製作藥材的初衷，也抹不去道德原罪。更何況，這般殘忍舉動，打的多是商業利益的“算盤”，在悲天憫物的道義規約下，“活熊取膽”“生剮驢肉”“煮活貓”等，勢必觸碰到倫理禁忌的敏感點。
善待生靈，指向著人們的道義秉持、自我節制。理應用謹小慎微的自持，支撐起祛惡的信仰。這是價值上的清醒取捨──尊重動物權利，方能“推物及人”，崇奉人的尊嚴。在良性推演中，對動物的態度好壞，也折射著現實生活裏的人文溫度。人們的良知恪守，需要溫情細節的“厘米推進”。誠然，在“經濟因素決定能否上市”的規律下，公眾的憤懣，如何阻擋歸真堂的商業謀劃?“企業道德指數”，不應游離于市場認可體系之外。
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