2011年，藥家鑫之父藥慶衛曾欲贈送被害人張妙家屬20萬元被拒。2012年2月7日，張家表示願意接受20萬元贈款，並於8日前往藥家索取。張家稱現在要錢是因為無法支付張妙母親的醫藥費。對此，藥慶衛稱“20萬贈金是借的已歸還，對方既已拒絕，我也沒有義務再給”。 （相關報道見今日本報5版）

　　張家再次向藥家索取20萬“贈款”，到底出於何種目的，是否符合法律規定姑且不論。從張家拒賠償而力主藥家鑫死刑，到藥家1元的名譽索賠，再到如今的索“贈款”，事實表明，張藥兩家已經陷入了超越法治之外，而又無休止的恩怨糾纏。尤其是張家在“藥案”審理期間，已拒20萬賠償，並接受了社會捐款，其中上海學者傅蔚岡通過網絡籌款等為其捐助54萬。在理不足並且“不差錢”的背景下，張家再提贈款之事，又引發社會新一輪關注。

　　相對於“藥案”初期的憤憤不平，時間的距離反而讓人對“藥案”更有另一番感受。藥家鑫的兇行固然令人可恨，而兩個年輕而鮮活的生命，因為藥家鑫鬼迷心竅一般的衝動而先後消失，同樣令人婉惜不已。一個無辜罹難，一個伏法被誅，刑案塵埃落定，在欷歔中重歸失落。於是，到頭來發現法律可以維護公平正義，可以給生命以尊重，還尊嚴以價值，卻無法給傷痛以撫慰。

　　斯人已逝，生者好好生活下去才是最好的告慰。心靈的平靜是治療心靈傷害的有效藥方，面對“藥案”審理過程中不可避免的過激言論，或許及時畫上休止符才可能避免相互傷害的進一步擴大。遺憾的是，“藥案”的審結並未獲得雙方的諒解，反而成了無休止糾結的開始。

　　寬容才是“藥案”的“休止符”。如此一宗刑事案件註定了沒有任何贏家，藥家也好、張家也罷，乃至由案及己的公眾，超越法律之外，任何形式的所謂勝利都是建立在恨意的基礎上，恨意才是社會割裂的元兇。寬容才是最好的解藥，無論是對人還是對己，追求公平正義，不乏人性善良，道德的力量才可以焐暖法治的冰冷。無休止的恩怨糾纏，對雙方來説是悲劇，而對關注者來説也是悲哀。 木須蟲（作者係職員）