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清理野蠻標語是對現代文明的補救

發佈時間:2012年02月10日 15:57 | 進入復興論壇 | 來源:國際在線專稿 | 手機看視頻


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  記者從海南省人口計生委獲悉,從2012年起,海南人口計生系統將用一年時間優化計生戶外宣傳標語,使標語內容更趨人性化,“少生孩子多養豬”等類似生硬計生宣傳語將逐漸走向消亡。(《北京晨報》2月7日)

  “少生孩子多養豬”、“少生孩子多種樹”等標語,相信許多人都見過,小時候的我們還認為這些話並沒有什麼錯誤。現在想來,養豬、種樹和少生孩子之間確實沒有必然的聯絡,不知道當時標語的制定者是怎麼把它們聯絡在一起的。這還不是最野蠻的,看到以下標語,相信許多人會不寒而慄:“寧可血流成河,不準超生一個”、“寧添十座墳,不添一個人”、“寧可家破,不可國亡”、“打出來,墮出來,流出來,就是不能生下來”、“該扎不扎,房屋倒塌;該流不流,扒房牽牛”……

  而就是這樣殘酷的標語,卻伴隨整個計劃生育政策走了二三十年的歷程。現在而言,這些標語,已經完全背離了現代文明。社會學家洛克在《政府論》中説,“國家所以被需要,就在於需要它來保護個人的財産及其他”。因此,現代政治文明講究的是,要對納稅人表示出足夠的尊重,在服務的基礎上進行管理,即便到了執法層面,也應該文明執法,而不能呼天搶地以暴力為主。清理野蠻標語,順應了現代社會的發展潮流,還原了權力對權利、政府對民眾、公僕對納稅人的起碼尊重。

  語言上的野蠻和暴力,會對暴力行動産生引導。標語只是表面現象。更主要的是,在野蠻標語的背後,我們看到了權力對於權利的不尊重,甚至於在某些領域某些地區,機關單位和官員不把納稅人當成國家的主人,國家公僕人員對於民眾而言,似乎只有管理,而沒有服務。而這也正是幹群關係持續惡化的原因之一。具體表現為,在計劃生育的執法過程之中,扒房、牽牛、搬電視臺等橋段都曾在我們身邊發生過。在暴力執法的過程中,幹群之間出現衝突其實已經成為小事,重要的是,納稅人的尊嚴受到了權力的輕蔑與侮辱。

  野蠻,一直伴隨著權力而生。其實早在2007年8月份,國家計生委就開展了一項清理以往計劃生育標語口號的工作。海南省於今年再次開展優化計生戶外宣傳標語之舉,要麼説明了之前工作不到位,要麼説明了野蠻標語沉渣泛起、死而復生,只能再次清理。若依後者而論,則説明野蠻標語有很深的土壤根基,若不能在根本上剔除野蠻思維,則野蠻標語會像割韭菜一樣割了一茬再長出一茬。

  不只是計劃生育的宣傳標語過於粗俗野蠻,在其他領域,尤其是城管執法領域,野蠻標語與野蠻執法方式也是層出不窮。2011年出現的斷指、掌摑等新聞,就嚴重損壞了城市管理工作的形象。至於社會窗口單位之中出現的打罵、辱罵現象,就更不必多言了。歸為一言,在我們的生存環境之中,權力自始至終都沒有摒棄掉自己的傲慢態度,甚至不把納稅人當成是應該尊重的個體與對象。

  讓百姓有尊嚴,就是所謂的文明。溫家寶總理曾經不止一次説過,要讓人民更有尊嚴,更加幸福。那麼,這就需要無論是宣傳標語,還是服務、管理和執法,都需要讓老百姓感受到尊嚴。只有這樣,文明才會漸進,社會才會進步。(王傳濤)

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