史載，清代大畫家、“揚州八怪”之一鄭板橋，老來得子，取名寶兒，對其疼愛有加。鄭板橋在病危時把兒子叫到床前，指名要吃兒子親手做的饅頭。父命難違，兒子只得勉強答應。可他從未做過饅頭，請教了廚師，費了九牛二虎之力，終於把饅頭送到床前，卻發現父親早已斷氣。兒子跪在床邊痛哭，忽然發現幾案上留有一張紙條，上有鄭板橋寫的幾行字：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天，靠地，靠祖上，不算是好漢。”鄭板橋這樣做是否有點過分？非也。正如他給其弟信中言：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道。”

　　無獨有偶，在關於毛岸英的文獻記載中，筆者也讀到了毛澤東“以其道”的教子之方。毛澤東同志雖然身在高位，仍然不搞特殊化，要求兒子自立自強，靠自身奮鬥實現人生價值。毛岸英自幼受到嚴謹家風家教的熏陶和教育，常用“誰讓我是毛澤東的兒子”來激勵自己，最終為了革命事業獻出寶貴的生命，成為一名讓後人敬仰和緬懷的國際共産主義戰士。

　　古人與偉人在教子問題上的相似看法與做法，給我們今天有些同志對待子女教育問題以頗多教益。如今有些同志不是想著如何教育子女自力更生，靠長才幹、出實績謀求成長進步，而是不惜屈尊為其“找關係”、“走後門”，想方設法為其成長進步“走捷徑”。這樣做，名曰愛之，實則害之。這種教子“不以其道”的做法，反而讓家長嘗盡苦頭，當家長“為伊消得人憔悴”時，子女卻養成養尊處優，惟我獨尊的壞習氣。轟動一時的“我爸是李剛”事件即是一例。因為“我爸是李剛”，所以就敢橫行霸道，無拘無束，就敢置法規于不顧。屢見報端的因家庭教育不當而引發的各類事件，無不昭示著父母教子“不以其道”所産生的惡劣後果。

　　“望子成龍”本是好事，可本身沒有過硬的能力素質，即使別人為其鋪好“金橋銀路”，自己也只能是“扶不起的阿鬥”，最終將會被社會所淘汰。靠關係求進步，不僅走不遠，而且走不穩；不僅招非議，而且惹禍端；不僅坑自己，而且害大家。前蘇聯教育家馬卡連柯説得好，過分關愛是父母送給孩子“最可怕的禮物”，是可以殺死孩子的“毒藥”。所以，為人父母者應當認識到，在對待子女成長進步問題上，最重要、最根本的還是讓他們懂得要靠自己的努力，“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹”，在自立自強中實現自我發展。