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知死,然後知生

發佈時間:2012年02月03日 14:48 | 進入復興論壇 | 來源:京報網 | 手機看視頻


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《花冠病毒》 畢淑敏著 湖南文藝出版社出版

  同是女性作家,與“新寫實”的代表人物池莉、方方不同,也與“私人化”敘述的陳染、林白迥異,畢淑敏一貫以充滿人性關懷的視角、紮實的現實主義寫作精神、鮮明的時代氣息和悲壯的理想主義基調製勝,其作品每每引起文壇和廣大讀者注目。與此同時,內科醫生、註冊心理諮詢師、作家、旅行者……獨特而豐富的生活閱歷和角色,既成為畢淑敏小説創作的寶貴資源,也為她的小説提供了多維度的敘事空間。

  頻現醫生的形象和故事是畢淑敏小説創作的“獨特符號”。無論是中篇小説《生生不已》、《預約死亡》,還是長篇力作《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》和《女心理師》等小説,抑或是新近創作出版的《花冠病毒》,她總是將醫者救死扶傷的情懷和作家的審美意識整合起來投注筆端,在文學作品中為寶貴的生命和脆弱的心靈開出了一劑劑“良方”。

  《花冠病毒》巧妙地把故事設置在未來的“20NN”年:一種可怕的瘟疫病毒──“花冠病毒”突襲燕市,這座擁有千萬人口的都市頃刻間淪為“獵物”。擁有心理學背景的女作家羅緯芝臨危受命,成為親臨抗毒一線的採訪組成員;在一線與病毒作戰的科研教授于增風,以身試毒不幸身亡;一個神秘的年輕人忽然找到羅緯芝,兩人隨即達成一項秘密交易……在沒有特效藥的危機時刻,人類與病毒的“博弈”不斷推進,最終通過組合自我心理能量與病毒展開了殊死血戰。原本,畢淑敏無意寫一部“未來科幻小説”,這部小説的念頭最早萌生於2003年深入北京抗擊“非典”一線採訪的經歷,她試圖以此展現人性在面臨危難時刻迸發出的悲憫和無奈。

  與那些“哀其不幸,怒其不爭”的作家不同的是,畢淑敏並不是居高臨下地瞥視眾生,而是以劇中人的姿態向人們娓娓道來,個中多了一份平和、一份關懷。當小説中各色人物為尋找對抗“花冠病毒”的武器和策略百般週折、乃至悲觀失望之時,作者卻給出了對抗危機的兩個秘密武器:一個是“元素”,一個是心理能量。而前者無能為力之時,真正的希望唯有靠後者──“人類和病毒必有一戰,必將多次交鋒,誰勝誰負,尚在未知之數。當身體和心靈遭遇突變,最終能依靠的唯有心理能量。”

  因此,對生死以及人心的探問──即“直面未來世界裏人類的心理災難,積極探索心靈危機的應對之策”就構成了《花冠病毒》的核心思想。透過以“珍愛生命”、“尊重生命”為立足點的寫作,畢淑敏更希望自己的創作能夠藉由作家的責任感逼近生命的本真。“花冠病毒”形態絢爛美麗,和它的兇殘形成某種強烈“反差”──而作者卻不斷借此病毒一手製造的毀滅性危機表現著人類生命的尊嚴,並肯定那些在危機中死亡的生命價值──死亡固然是一種不幸,是超越極限的人生痛苦,但它與生存的對立卻恰恰標誌著真實的生命存在。

  孔子説:“未知生,焉知死。”《花冠病毒》中的危機和死亡意蘊,則讓人們深刻體會到“知死,然後知生”。誠如小説通過對危機和死亡的書寫折射世態炎涼,繼而引發人們對生命意義的思索和對生命價值的關愛那樣,每個人都應當從危機、乃至生與死的角力中領略如何善待這僅此一次的生命。

熱詞:

  • 畢淑敏
  • 花冠病毒
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