儘管2012年壬辰年生肖龍票上張牙舞爪的形象爭議重重，但如今此枚郵票的價格已漲了十多倍。顯然，市場的力量也説明了“龍文化”已深入人心。

　　近些年來，中國學界頗有人反對龍代表中華文化，認為龍是邪惡的。我十多次帶美國學生來華學習，我給他們設計了一個“老龍頭”文化衫，我的學生們都視為珍寶，沒有誰覺得“中國龍”代表邪惡。他們有時會覺得遺憾，抱怨在中國看到龍的形象太少。既然來中國，按理説，就是來到龍的國度，沒有見到龍是很遺憾的事情，到巴黎錯過了埃菲爾鐵塔，到埃及看不見金字塔，你不遺憾嗎？

　　在中國，龍的性格是多樣化的。從漢朝龍的飄逸到唐朝龍的雄健都有，但龍更應該有令人敬畏的一面。鴉片戰爭後相當一段時間，中國積貧積弱，正應該有個莊嚴威武的形象自立於世界。但那時的中國卻始終沒有一個圖騰可以代表令人敬畏的形象。1895年，甲午戰爭戰敗，李鴻章苦苦哀求日本全權代表伊藤博文減少賠款，説：“看在我這把老骨頭的面子上，請再讓數千萬，算給老夫回國路費吧。”伊藤博文不允，分文不減。可見搖尾乞憐一錢不值，自尊自愛才受人敬畏。

　　20世紀80年代龍的地位在中國開始好轉，《龍的傳人》一首歌唱遍大江南北。自稱“龍的傳人”體現了中國改革開放初期的豪邁、自信與寬容，體現百年屈辱後，中國人繼承傳統面向世界的視野，更體現十年動亂後，中華民族大和解、大奮發的豪情，迎來了30年騰飛。今年春節聯歡晚會又有《龍的傳人》唱響。我想，在此壬辰龍年，我們應發揚80年代繼承與創新精神，讓龍的旗幟高高飄揚，迎來又一個30年的騰飛。

　　龍作為中華文化的圖騰，作為中華民族的族徽已有6500多年曆史，並不是帝王的專利品。即便在封建時代，平民百姓也沒有放棄對龍的愛好，衣食住行年節喜慶尋常百姓家都有龍影飛舞，男女結合稱作“龍鳳呈祥”。龍是中華百姓的文化徽記，中國平民一直有“龍”的使用權。

　　中國龍是一個非常有想象力的形象。20世紀初西學東漸以後有學者説：中國人用一個“病蛇”作為標誌，中國龍居然沒有翅膀，西方龍都是有翅膀的。其實，想象無翅膀的動物飛翔正是東方智慧的表現。1926年世界看到，第一枚火箭上天並沒有翅膀。中國龍消瘦而無翼正像現代火箭，它翻騰于滄海蒼穹之際，灑脫豪邁騰空雲際，必激發國人的想象力與創造性。

　　龍有強大文化凝聚力，激發世界華人華裔認同感，天下華人見龍無不有親切感。西方龍是噴火，代表死亡，而中國龍噴水，代表生命。龍也有一種陽剛之氣，而今天中國文化應該在陽剛之氣方面有所加強。中華民族在苦難中成長出來，應該有走向新的高峰的豪邁。中國人除了逢年過節，平時提龍的頻率並不高。但既然龍的作用那麼明顯，就應該借龍年之勢，利用各種機會和形式，讓龍在中國的地位更高一些，代表中國的形象更廣一些，這樣對中國崛起的大勢是有益的。（美國卡爾頓大學教授 趙啟光）

　　(來源:新華網)