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農曆春節的熱乎氣兒還沒過去,重慶的一則新聞就令人心臟縮緊──84歲的綦江老人何大興,從大年初四開始在女兒家門口的樓道上連著睡了四天三夜。老人有6個子女,卻都不肯將老人接到自己家去住。
何大興老人和子女們有什麼是非恩怨,6個子女各居什麼社會階層、生活水平如何,外人知之不詳。單從記者採訪中個別子女透露的原因看,也不過是兄弟姐妹之間利益分配的一點小小不公。這“一點小小不公”的總額,聽來或許還不值富裕人家一哂,但卻足以令這一家兄弟姐妹硬下心腸,在本該闔家歡慶、溫暖團圓的春節,將有生身之因、養育之情的親生父親扔在冰冷的過道裏不聞不問,甚至驚動媒體也不願露面收留。
任何一個時代,恐怕都會既有二十四孝故事,也有忘恩負義、不孝不敬的忤逆故事。這樣的新聞或許並不算格外多,卻很值得警醒。
作為社會人際關係疏離、冷淡的代償,今天的中國人正在不自覺地變得重視和依戀家庭,將有血親和經濟雙重聯絡的家庭作為最後的情感歸宿和心理避風港。有經濟學家説,提倡人們“無私”有錯。因為“無私”可能會成全一部分人的私欲漫溢、為所欲為。然而,一個社會要健康發展,恐怕必要有克制所有國民一己私欲膨脹、使之不惟利是圖的力量才行。這力量,包括法律制度,更要有道德激勵下的情感貫注。法律,可以保障何老爹們老有所養。道德激勵下的情感貫注,讓逐漸老去的社會與人心不致冰冷荒涼。 (《京華時報》)
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