本報1月30日訊(通訊員　月華　汝生　記者　孫芳芳)　在本屆的毓璜頂廟會上,除了深受群眾喜愛的秧歌、火爆劇、舞龍舞獅、鑼鼓等傳統項目外,在文化演出活動中又增加了不少新節目。初八的毓璜頂廟會上,已經有50多年沒露面的抬閣首次亮相引來滿場喝彩。另外,老煙臺布袋戲也於今年首次亮相毓璜頂廟會。

　　初八上午,已經50多年沒露面的福山區張格莊鎮下官樂村抬閣在毓璜頂廟會與市民見面了。下官樂村抬閣為16人的抬閣,下面是一個木頭做的大架子,由16人抬起,浩浩蕩蕩,十分氣派。架子上面裝有木桿,每根木桿高度、長度和彎曲度,都是根據表演內容設計的,自然巧妙。桿子上由兩個孩子在抬閣上演繹牛郎織女、白蛇傳等民間傳説故事。抬閣重新亮相毓璜頂廟會便引來群眾的陣陣掌聲。

　　“以前光聽説過這種藝術形式,親眼看到這還是第一次。”現場的抬閣表演讓不少年輕人拍手稱讚。另外,下官樂村除了抬閣外,還有高蹺和威風大鼓等表演,豐富多彩的表演形式引得觀眾紛紛伸長了脖子在人縫中觀看。　

　　在瑤池園裏,煙臺民間藝人劉正中、劉乙、于仕德、李存福等表演的布袋戲、皮影戲、拉洋片、快板、山東快書、雙簧等傳統藝術表演吸引了逛廟會的市民紛紛駐足。其中,布袋戲更是成為今年廟會上的“新寵”。　

　　據了解,布袋戲是一種用布偶來表演的地方戲,源於明末清初,又稱作布袋木偶戲。演出時,藝人將手套入布偶的服裝中進行操偶表演。偶身很像用布料所做的袋子,因此有了“布袋戲”的通稱。布袋戲自從清代發展以來日趨普遍,直至今日,成為中國最受歡迎的偶戲。　

　　往年廟會上推出的皮影戲、拉洋片等老煙臺傳統民間藝術表演深受廣大市民喜愛。2012年,毓璜頂公園與煙臺民間老藝人共同挖掘、恢復了“布袋戲”、抬閣等藝術形式。在保留往年廟會特色的基礎上,著重推出了老煙臺的“抬閣、踩高蹺、廟鼓”三大藝術表演形式,重現了50多年前每屆廟會上均會出現的“抬閣、踩高蹺、廟鼓”同場演出的景象。

　　50多年沒露面的福山區張格莊鎮下官樂村抬閣與市民見面。　記者　趙金陽　攝

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　　初九廟會的來源

　　煙臺毓璜頂,位於煙臺市芝罘區中心地帶,因山頂有始建於元代的玉皇廟而得名。明清兩朝的碑文記載,玉皇廟始建於元朝末年即1358年。據廟內碑文《史志?大明新建玉皇上帝廟輝煌記》記載:“每遇災旱患,登頂祈禱,無不靈應,故雨調風順,民安物阜”。自此毓璜頂之玉皇廟便成為膠東百姓進行神事活動的重要場所。

　　相傳,正月初九是玉皇大帝神誕之日,自古以來每逢正月初九,煙臺百姓便自發來到玉皇廟進行祭祀、朝拜等活動,隨後逐漸增加了商品買賣、戲劇表演、雜耍娛樂等活動,形成了毓璜頂廟會,成為當地過年期間必不可少的民俗活動,延續至今數百年仍盛極不衰。

　　早期的廟會是一種隆重的宗教祭祀活動。歷史上的“煙臺毓璜頂廟會”每年正月初九在玉皇廟及周邊舉行。玉皇廟是道教廟宇,堪稱煙臺地域宗教文化的活化石,蘊含著煙臺特有的仙道文化重要價值。