29日是龍年大年初七，家住廣東肇慶城區五經裏的市民楊姨説，每年人日都會在家裏煮一頓“九大簋”，稱是春節期間繼除夕的團圓飯。楊姨説，人日人人都生日，一家人相聚開心吃大餐是最開心的。

　　在肇慶有年初七人日節大過年初一習俗，當日不走親訪友，看重團圓飯。

　　人日是中華民族古老的傳統節日，至今已有兩千多年的歷史。魏晉後，人日被重視，從單一的占卜活動，發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。唐朝時人日節最為盛行，皇帝賜群臣彩縷“人勝”，登高大宴群臣，至明清，人日節逐漸衰落。

　　肇慶各縣地方誌記載，人日當天不去探親訪友和出遠門，在家休閒一天。市民劉先生説，這是已約定俗成的觀念，老一輩這樣做，後輩也就承襲了。

　　漢時東方朔《佔書》中就有“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會”之説。古人已將“人民安”視作“人日”的核心思想。古時每逢人日，官府也不在這一天處決罪犯，家長也不在這天教訓孩子。

　　在肇慶高要水南鎮、鼎湖鳳凰鎮等地是客家人聚居地，村民在人日必做吃七樣菜，並保留人日少出門、不勞作的習俗。蔡咏琰是鼎湖鳳凰鎮人，他説鎮上人在人日都會在家休息，不會忙碌奔走，而是在家團聚。

　　該市廣寧縣，人日當天的衣著、食用更為講究。當地有“無鵝不成年”之説，當日廣寧人的餐桌上鵝是必備的佳肴。而在廣東新會、開平、臺山等五邑地區，無論城市還是鄉村，家家都要做“人日菜”，稱“吃菜茶”、“吃盆菜”，用煎堆、炒米、芥菜、番薯、芋頭等混在一起煮，全家老少吃上幾口，祈求一年人口平安，豐衣足食。

　　在廣東潮汕地區有人日“七樣羹”之説。張燕是汕頭人，到肇慶生活後，保持著人日吃七樣羹的習俗。“七樣羹，七樣羹，大人吃了變後生，奴仔吃了變紅芽，姿娘仔吃了如拋花。”張燕念起了潮汕地區流傳的一句俗語，意思是人日吃七樣羹後大人變年輕，小孩變好看，女孩變漂亮。

　　張燕説“七樣羹”是指芥菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥藍等蔬菜同煮，寓意“新春發大財，久合各人”。

　　小梁是當地的上班一族，她對年初七就要開工表示不習慣，希望人日繼續放假。但不少當地年青一代表示，“人類生日”這天開工意義很特別。

　　肇慶市封開縣考古專家陳楚源稱，人日是重人思想的體現，這一天要尊重每一個人，也要和睦相處。(完)