東方網1月29日消息：農曆大年初一和初二，四川甘孜藏族自治州的兩個縣發生了公安派出所遭不法分子衝擊的事件。警察被迫開槍自衛。事件導致至少一名不法分子死亡，多人受傷，受傷者中包括警員。有西方政府官員對此表示“高度關注”，境外流亡藏人組織借機高調指責中央政府。

　　這件事對藏區的氛圍帶來了新紛擾，它會讓達賴集團感覺多了一個與中央政府對抗的籌碼，亦可幫助他們維持自己對西方支持者的戰略利用價值。達賴集團確實需要藏區不斷出些事情，否則他們就會在西方與中國的地緣政治博弈中貶值，甚至“什麼也不是”。

　　當前是幾個世紀以來藏區發展最順利的時候，在參與現代化的同時，藏文化的相對損失率或許是世界上最低的。藏區發生衝突不符合當地各族群眾的利益，對提高他們的物質、文化生活水平，以及對推動區域發展，都無任何好處。在國家對藏區發展高度重視的今天，很難想象極端主義能得到藏區普通百姓的認同。

　　《環球時報》記者在深入藏區的反復採訪中發現，求祥和、求發展是藏區百姓最普遍的願望。“西藏獨立”、“高度自治”等極端政治主張毫無社會根基，老百姓關心的是過好日子，個別自焚者以及政治極端分子的訴求都與當地實際缺少貼近性，是從外部移植進來的，是“空降”的。

　　全球化時代的中國開放必然觸動藏區，這為流亡藏人集團擴大政治陣地提供了機會。通過藏區內外的交流以及通過現代通信工具，他們對藏區一少部分人的影響有所加強。藏區逐漸有了個別的“小圈子”，並有了境內少數人與流亡藏人集團的利益結盟。

　　這一點也不奇怪，中國內地現在也有一些人視自己為西方利益和價值觀的同盟軍，這個過程幾乎擋不住。有少數境內藏人把自己的行為與達賴集團相配合，這是藏區開放必然伴隨的副産品。

　　現在的問題是，由於達賴在藏區仍有較大的宗教影響，藏區的內外政治串通出現“政教合一”危險傾向。它會加劇一些極端事件的殘忍性和破壞性，也會增加事件性質的欺騙性。

　　製造破壞永遠比維護秩序和從事建設更容易。當今世界，少數幾個極端分子都能觸動一個地區甚至一個國家，更何況由十四世達賴這名“宗教領袖”&&、西方為之提供財政和輿論支持的集團。他們顯然可以做到經常給藏區製造一些“麻煩”。

　　但這與他們在藏區“得人心”完全不相干。得人心的前提是給人們帶來利益，而達賴集團製造極端事件損害了藏區的發展環境，他們帶來的不安削弱了出事地區的競爭力。

　　十四世達賴喇嘛在濫用自己在藏區的宗教威望。他和身邊人的所作所為是以流亡藏人集團之小利益，綁架國內藏區廣大民眾之大利益，這樣的政治自私在藏區不得人心是註定的。

　　一個明顯的問題是：為什麼藏區一齣事，達賴集團就很興奮；為什麼藏區的發展成就，從沒有給他們帶來過快樂？

　　屁股決定腦袋和感情，這話對達賴喇嘛同樣很準。他現在就是流亡藏人的利益代表者，國內藏區只是他們實現自己利益的“材料供應地”。對國內藏區，多狠的事情他們都幹得出來。