1月29日是農曆正月初七。民俗專家介紹説,正月初七,傳説是人的生日,中國民間叫做“人日”“人日節”或“人勝節”。作為古老節日,“人日”在我國至少有2000年以上的歷史。

　　天津社科院教授王來華介紹説,傳説遠古時期地上並沒有生物,於是女媧在七天內每日創造出一種生物,前六天創造出了雞、狗、豬、羊、牛和馬,到了第七天才創造出了人,這就是人類的起源。後來人們將這幾種生物的生日移到了農曆一年的開頭幾天,正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日,並在相應的日子裏舉行紀念活動,這就是“人日節”的來歷。

　　相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅,就意味著新的一年裏人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更為喜慶。

　　民俗專家進一步介紹説,我國從漢代開始就有“人日節”的習俗,魏晉時已十分流行。隋唐時期,人們相當重視“人日”,不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛,如為思念故友,唐代高適寫下了“今年人日空相憶,明年人日知何處?”的佳句。

　　人類的繁衍至關重要,所以人們對“人日節”特別重視,這就形成了眾多節日活動。在江南一代,“人日”習俗是以七種菜做成羹作為節令食品。“羹”與“更”諧音,意味著更新之意。如果説元旦代表一元復始,萬象更新,那麼“人日”就是代表人類生活的更新。

　　除了食菜羹之外,“人日”還要戴華勝。《荊楚歲時記》中説:“正月初七為人日,剪綵為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺。”意思是説,人們在正月初七這天,用五彩的絲織品剪成人形,或把金屬箔刻成人形,貼在屏風上。婦女還要把這種剪刻的人形戴在頭髻上,作裝飾避邪。因此,“人日”也稱“人勝節”。

　　此外,在我國一些地區還有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習俗,寓意越撈越高、步步高升。一些地方在這天還有吃麵條的習俗,寓意著用麵條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。

　　王來華表示,在古代社會,“人日節”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發展,醫療技術的進步,當人類能把握自己的命運時,“人日節”在人們的實際生活中慢慢地消逝了,但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。