這是一個經濟主打社會，也是一個喧囂浮躁社會，不少人都在財大氣粗地淺踏著物資文明、精神文明和社會文明。比如壓歲錢逐年攀升，輕則數十上百，多者成千上萬，有的家庭孩子輕而易舉年關就可混個“身價上萬”；壓歲錢經濟風生水起。富人還可以“扛得起”，普通民眾當然“扛不起”。而在這種壓歲錢高築的環境中，人們不得不傾家蕩産來維持死要面子活受罪，來延伸血脈親情、朋友友情，製造者虛假的年關歡樂。一個年關竟然成了“年劫”，這個年過的還有歡樂意義麼？

　　把壓歲錢當成“創收”本身就透支了壓歲錢的靈魂。壓歲錢的傳統含義有兩種，一種是當時給孩子點零花錢，讓孩子買煙花、爆竹歡樂一回，也可以給孩子買些學習用具等鼓勵進步；另一種是驅兇避邪保平安，這種壓歲錢既可以是親戚給孩子的“碎銀”，讓孩子“悄悄珍藏”，也可以是家長偷偷放在孩子床腿下，用來驅除妖魔、保護平安、富貴。清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”，恰恰説出了壓歲錢不在多少在“靈魂”。人們老是惦記壓歲錢多少，純粹是理解錯位。

　　壓歲錢在錢不在“魂”，極容易敗壞社會風氣。雖然社會拜金雲雨潮起潮落，但在親情領域內還沒有徹底潰堤；許多富人在社會上財勢壓人、放蕩不羈；在親情面前怕引發“四面楚歌”而有所收斂。某些有錢人、虛偽者眾親面前以高額壓歲錢顯擺身價、討要尊嚴，結果把“給不起”窮親戚折騰的顏面掃地；三下五去二就把純潔的親情“鏈條”腐蝕的“銅銹斑斑”，不可避免放大“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的社會悲涼，友情也就不再真情，親情也就失去了血脈的本真，在得與失的算計放大中，社會風氣還能不敗壞麼？

　　壓歲錢對孩子並不是“多多益善”，反而“危機四伏”。孩子是初生牛犢，不懂得道德自律和法律堅守，極可能拿錢沉迷網絡、遊戲賭博、拉幫結派、鉅額消費、好逸惡勞、違法亂紀等，好孩子極可能在壓歲錢的鼓動中走向負面。壓歲錢過多，對孩子具有大範圍的“殺傷性”，表面看是“情深意重”，實際是給了一顆“危險炸彈”；壓歲錢換來的尊嚴其實很廉價。從傳統倫理和法律角度説，壓歲錢權屬孩子，如果父母當成“創收”拿走，壓歲錢並沒有給孩子歡樂和感恩，反而會學習父母變得自私自利、貪得無厭，矮化父母的尊嚴和形象，今後還如何教育勢如破竹呢？己身不正，難以正人，就是這個道理。

　　壓歲錢在壓歲不再花錢。古時人們用最嶄新的銀錢給小輩壓歲珍藏、紀念，有的壓到數十年，有的壓到一輩子，有的成了“傳家寶”，一點“壓歲錢”成為永恒的“感情鏈”，鄉風民俗被壓歲錢美德培養淳樸、友愛、溫馨、和諧。而今，壓歲錢在花錢不在壓歲，還有壓歲錢的意義麼？壓歲錢是美德傳統，是年文化經典；物以稀為貴，方成經典，物以多為俗，何來經典？壓歲錢成為“壓人錢”，不能不是對壓歲錢的不尊，不能不是破壞經典民俗的金錢暴力。