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“穿越大清朝”褻瀆廟會文化

發佈時間:2012年01月29日 04:44 | 進入復興論壇 | 來源:紅網 | 手機看視頻


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  清東陵景區正在舉辦首屆“穿越大清朝”福地廟博會,然而在其微博上,網友們的評價卻不高,大多批評其“不倫不類”、糟蹋文化。北京民俗學會會員韓碩評價説:“天壇搞文化周,有祭天表演。大觀園搞廟會,有元妃省親。可這清東陵搞廟會,無論是從感情上還是從表演項目上,既不合規矩,又糟踐文化。”(1月28日《北京晨報》)

  其實,我國早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動。只是隨著經濟的發展和人們交流的需要,廟會在保持祭祀活動的同時,逐漸融入集市交易活動,因此又被稱作“廟市”。如今,廟會和購物、娛樂融為一體,民間絕活、雜技、傳統手工藝品、宮廷小吃等應有盡有,成為人們祭祀神靈、交流感情和貿易往來的綜合性社會活動,也是中國市集的一種重要形式。

  廟會文化是中華民族大眾文化的一部分,它是一種極其複雜、古老而又新鮮的社會文化現象,它既是宗教的,又是世俗的,充分反映了農民群眾長期積澱形成的思想意識、價值觀念、行為方式和心理態勢。它世代延續、傳承和發展,歷久不衰,規模可觀。從今年正月初一至初五亮相的2012北京春節廠甸廟會,就展示了典型的廟會文化。始於明代嘉靖年間的廠甸廟會向來以“文市”著稱,2012廠甸廟會有25個團隊帶來29場、50種節目,融合了民俗傳承性、文化包容性和大眾公益性,完整再現了原汁原味的大清文化,彰顯了節日的祥和喜慶氣氛。

  毫無疑義,廟會文化的生命力在於在繼承中創新發展,但是這種創新發展是一種揚棄,而決不能搞背祖離宗、旁門左道。在清東陵景區舉辦的首屆“穿越大清朝”福地廟博會,“切合時下最火爆的‘穿越’主題,有‘穿越版’阿凡達、機器貓陪你玩耍”,看似頗有創意,實則一大敗筆。一個典型的清朝文化景區,卻選擇了“穿越”主題,融入機器貓和穿朝袍的阿凡達這些不倫不類的東西,顯然是在糟蹋廟會文化。

  更重要的是,依據民俗習慣,停靈的廟是不能舉辦廟會的。因為在陵墓上舉辦廟會,這是對死者不尊重,不合民俗傳統。老北京網創始人張巍在微博上表示,在清東陵這種文化遺産景區做廟會活動,是一種不尊重,是破壞文化氛圍。“穿越的主題在這樣的地點是不合適的,陵區搞祭祖之類的活動可以,搞這種廟會就不對。”可見,策劃這屆“穿越廟會”的文化傳播公司,真的是太沒有文化了。

  廟會是中華傳統文化的一個重要體現,辦好廟會,辦一台高質量的廟會,應該注重深入挖掘傳統文化上下功夫,努力創新發展,不斷增強各種活動的文化特色和娛樂性,尤其是給那些非遺保護項目以一席之地,讓人們有看的,有聽的,有吃的,有玩的,有樂的,更有學習體味的,才能聚集人氣,受到歡迎。否則,一味追求時髦的“穿越”,非把廟會文化搞穿幫不可!

  (來源:紅網)

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