作者：陳達萌

　　出版社：華文出版社

　　版次：2011年7月第一版　本書簡介：這份秘密的蔣介石官場筆記，收集了蔣介石的日記、周圍人的回憶、歷史文獻和野史資料，披露了蔣介石在求官、用人、弄權、謀略、為人、外交、談情、治家八方面的各種手段，可謂是一本內容詳盡的蔣介石的官場現形錄。希望本書的讀者在消遣的同時，能夠以史為鑒，認識到為人處世，還是應該走正道，做正事，用正直的良心去引導手段的巧妙調度，才能保根基穩固。否則的話，用歪門邪道換來的速成之法，後果只能是自掘墳墓……

蔣介石

　　用孝順的招牌打掩護

　　在歷代官場上，一個人如果以孝順父母聞名鄉里，那麼他進入仕途的道路就相對平坦；但相反，如果他是一個棄父母于不顧的不孝之子，即使他擁有很高的才華也會讓人嗤之以鼻。因而大凡想要出仕為官的人都大力標榜自己的孝行，在取得官位以後，也要延續此道，以獲得同僚的尊重、下屬的稱讚以及上司的賞識，從而獲得更多向上攀爬的籌碼。

　　蔣介石深知孝道的重要，並以此為掩護，停妻再娶。

　　蔣介石九歲喪父，家道中衰，其母王採玉守寡26個春秋，把所有精力和希望都傾注在兒子的身上，夙興夜寐，勤儉持家。她是對蔣介石少兒時期，乃至一生影響最大的人。蔣介石對母親也是極為孝順，然而他的孝順更多的是做給外人來看，為了籠絡天下人心，博取好的名聲，他竟然打著孝順的招牌做出休妻的驚人之舉。

　　1921年6月，蔣母溘然長逝。11月在其妻毛福梅料理完婆婆的喪葬大事後，還沒喘過氣來，便從兒子那裏轉聽到丈夫蔣介石關於休妻的訓示。其中一段是：“余18歲立志革命以來，本已早置生死榮辱于度外；唯每念老母在堂，總不使以余不肖之罪戾，牽連家中老少，故每于革命臨難決死之前，必托友好代致留母遺稟，以冀余死後聊解親心於萬一。今後可無此念……”

　　訓示中蔣介石的意思是從前革命的時候，都因為有高堂老母而不能盡力而為。如今高堂已去，就可以毫無後顧之憂，勇往直前，不必擔心連累家人。同時為了不連累髮妻毛氏，他決定要休妻為革命。

　　而實際上，毛福梅並非不知道他的真實意圖。蔣介石休妻的打算不是在母親去世之後才做的。他的目的也並非為革命，而是為了娶當時和他關係親密的陳潔如做合法妻子。表面上，他在名義上宣佈與髮妻毛福梅和妾姚冶誠斷絕夫妻關係，彼此關係轉成兄弟姊妹關係。但不久之後，蔣介石與陳潔如在上海結婚了。

　　蔣介石的孝順是具有複雜多面性的。雖然他時時以孝順標榜自己，然而在遇到人生重大選擇時，他也不會唯母命是從。當年他想要去新式學堂學習科學知識時遭到了蔣母的反對，她希望兒子能學做生意振興家業，然而蔣介石堅持己見，在妻子的支持下繼續求學，從而獲得了更多的見聞和知識；蔣母臨終的時候一再叮囑蔣介石要終身善待原配妻子毛福梅，否則九泉之下，不能見諒。然而他最終還是“文明離婚”而迎娶宋美齡。

　　蔣介石的原則就是：我可以用孝順來為自己博得好名聲，而一旦所謂的孝道成了我攀爬路上的絆腳石，我會想法設法地踢開。對待感情也是一樣。