歸與不歸別為難自己_新聞臺

　　一種“恐歸”，各種理由，有因“混得不好，臉上無光”；有因“大齡單身，自覺羞愧”；有因“人情瑣碎，懼怕開支”；也有因“假期太短，生活不適”。這其中，“經濟婚姻問題仍為主因”。儼然，除了結婚與賺錢，此類問題根本無解？然而，一種社會心理即便表現得再簡單，也有極為複雜的構成。大齡單身、經濟拮據，竟會成為“恐歸”的主要原因，到底是實際狀態確實不盡如人意，還是當事人錯誤理解了他者的反應？

　　社會人，總是不自覺地，按照“他人要求”去做。因為不想孤獨，不想被主流排斥，故“別人的評價，便是自我之鏡鑒”。誠然，這是一種理性的生活態度。而另一方面，過猶不及，對他人目光過分敏感，必會走向另一極端。以“恐歸族”為例，他們中的許多人，總是在無意間放大著“外界意見”，甚至在歸家之前，就想象出種種可能的“負面回應”。久而久之，自我施壓持續疊加，即便家人未必真對“經濟、婚姻問題”太多指摘，他們自己已深陷焦慮。

　　對一些“恐歸”族而言，與其説家人不夠諒解，不若理解為他們太過苛責自身！在“孝文化”和“臉面倫理”共同作用下，眾多遊子無一不想母以子榮，無一不想體面回鄉……因為自我要求長久處於高位，故而失望與難堪多半成為常態。

　　有必要厘清的是，“恐歸”真是恐懼壓力，還是不滿意自己？當跨過買票艱難、路途漫漫等障礙後，那個近在咫尺的“老家”，真的可以決絕放棄嗎？多數人因經濟、婚姻因素不想回家，託辭是“無法面對家長的期待目光”！但終究，人的需求是有層次的，較之成家和致富，至少見上一面、團聚幾天，或許才是長輩們的起碼需要吧！那麼，以“無顏見父母”為由的恐歸，又怎不詼諧和錯亂。然玉（學生）