昨日，胡潤發佈的“中國千萬富豪品牌傾向報告”中，茅臺、五糧液與路易威登、愛馬仕和寶馬等知名品牌，同時出現在“2012胡潤全球十大最值錢的奢侈品牌排名”榜上(1月12日《新京報》)。

　　胡潤研究院連續八年發佈奢侈品榜，但從沒有我們本土品牌上榜，今年，一上就是兩個，而且無一例外的全部是白酒，茅臺和五糧液首次與路易威登、愛馬仕和寶馬這些品牌“並列”在一起登上胡潤“奢侈品榜”，這多少讓國人有些“揚眉吐氣”。

　　其實無論是茅臺還是五糧液，早已成了我們本土名副其實的奢侈品。不過同其他洋奢侈品在海外有所不同的是，我們的這兩樣奢侈品在國內，有兩項無可爭議的特點，一是個人購買很少用於自己消費，二是公款消費佔有絕對性的比例，有這兩項特點來支撐，其他任何榜上有名的奢侈品都會相形見絀。因此，茅臺在奢侈榜上有名的同時再上“十大最受富豪青睞的送禮品牌”榜更不值得奇怪。

　　茅臺登上奢侈榜，公眾並不覺得意外，因為在老百姓的心目中，茅臺早已經成了奢侈品。前些日子，茅臺酒申報國際奢侈品資格，儘管沒有得到茅臺官方的承認，然有評論認為這完全是應對本土市場的需要，因為茅臺一旦進入奢侈品行列，一些政府部門再進行公款消費勢必會有所顧忌，而失去公款消費這一龐大群體，對茅臺來説不只是損失慘重，更有可能促使其變成有價無市。真如此的話，茅臺這次“入奢”看來是一舉兩得，即實現了進入奢侈品的願望。同時，胡潤奢侈榜畢竟不代表政府，只要政府沒有茅臺五糧液列入奢侈品範圍，對於一貫講究“程序規定”的某些地方政府部門來説，完全可以一如既往的公款消費。

　　我國是白酒生産消費大國，與之媲美的還有燦爛浩瀚的酒文化。顯然，茅臺登上了奢侈榜，並沒有帶上我們歷史的酒文化，因為以酒為美的酒文化，從來就與奢侈無緣，向來是百姓的“民俗文化”。近些年，高端白酒早已經脫出了文化的範疇，完全被利益浸透，如果説還有點文化的話，那只能是一潭泛著腐味的文化泡沫，不會有絲毫醇香。

　　説實話，對於普通老百姓來説，用自己的辛苦換來的美酒，儘管她很廉價，但她散發的卻是醉人的芬芳。而千金一瓶的茅臺卻越來離百姓越遠，也早已背離了百姓生活中的酒文化，就像一位樸實的鄰家小妹嫁進了豪門，經過金錢的洗禮，雖然骨子裏流的還是百姓血液，但她身上的那種泥土文化卻已經蕩然無存。茅臺酒榮登奢侈榜，是不健全的市場加上不完善的官場規則合力推進的結果，與酒品無關，更與普通老百姓和酒文化沒有任何關係，唯有可能的就是百姓可能會在不知不覺中為這樣的奢侈品買單。