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音樂呈現大眾文化徵候

發佈時間:2012年01月15日 12:36 | 進入復興論壇 | 來源:深圳特區報 | 手機看視頻


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  2012深圳新年音樂會上,來自貝多芬家鄉的“德國波恩貝多芬樂團”為深圳觀眾首次帶來了《貝多芬第九交響曲“歡樂頌”》。  深圳特區報記者 齊潔爽 攝

  編者按

  唱片終將死亡,音樂卻會永生。因為,人類的耳朵不能寂寞太久。2011年,音樂就是在倒塌與重建、滅亡與新生、頹唐與奮起的主題下磕磕絆絆前進的。傳統音樂産業的從業者心灰意冷,然而熱衷現場聆聽的人卻歡呼雀躍。人們用大型音樂節上的蹦跳與歡呼埋葬了CD唱片的清冷與孤寂。作為“2011文藝私藏”系列盤點的終篇,《人文天地》今天約請4位樂評人、音樂從業者,寫下他們在2011年的聽覺履歷。至此,《人文天地》的2011盤點亦圓滿收官。2012,我們期待更多的文化精彩。

  李皖

  若以最簡單的語言,可以這麼説,2011年華語歌壇出現了兩個重磅,一個意外。

  搖滾樂中出現了一個重磅,左小祖咒《廟會之旅Ⅱ》。《廟會之旅Ⅱ》是一場拳擊賽,不只以勇氣和蠻力,更以智力和技巧,一下一下,以不同手法,從不同角度,重擊在時代的臉上。在崔健之後,很少有人,這麼著力於與時代的拳擊賽。

  旋律扭曲得生動,歌聲難聽得感人,姿態含混得恰如其分。可能時間過得越久,越會凸顯這張專輯的意義。《廟會之旅Ⅱ》是2010年代中國社會輿情與情感實錄,一份當得起這個時代複雜程度及其分量的重量級作品,是一個時代標誌。

  大眾流行樂也出現了一個重磅,尚雯婕的《In》。這個曾經的超級女聲冠軍,在舉世洶洶、眾口鑠金的非議和謾罵聲中,承受著常人難以體會的巨大壓力,由此而孕育出了這張傑作。它精神分析的深度,直達歌手的內心隱秘,充滿黑暗、憤怒甚至暴力;最終,這種規模空前的言論壓迫與反壓迫,指向了靈魂救贖的方向。由此,它成為社交網絡興起以來粉絲文化的超級樣本,成為時代的一次重要沉澱,對揭示2010年代之交的大眾文化徵候和人類精神圖景,具有檔案和揭示的意義。單獨從音樂上看,國內外多位著名製作人的參與,使這專輯成為一張大眾電子樂的精品。

  一個意外是,羅思容與孤毛頭的《攬花去》。聽《攬花去》,恍然聽到古人歌吟,聽到古中國在今天歌唱。客家是中原漢族,因避亂而南遷,因此大量保留了傳統,甚至比世居中原的漢族保留得更穩固綿長。羅思容以客語詩入樂,大律天成。歌聲背後,是一個48歲的台灣客家女,在依山傍水的小山村,養雞養鴨、種菜種果、寫詩繪畫做手工,與天地相依相生,與自然相應相融。

  這本來不應該存在,但是卻存在了。並非刻意,完全是一個意外,發生得自自然然。吉他、口琴、曼陀鈴的民謠-布魯斯小器樂,與這歌聲相應相融,本來世間難尋,卻在這裡相聚,天作之合,亦屬意外。

  2011年當然還有其他事,但以我的狹窄視野,最重要的,就是這三件。

熱詞:

  • 大眾文化
  • 廟會之旅Ⅱ
  • 歌聲
  • 攬花去
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