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推崇無私奉獻何妨有私奉獻

發佈時間:2012年01月12日 01:18 | 進入復興論壇 | 來源:京華時報 | 手機看視頻


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  一個社會需要真善美,但須記住,“真”永遠是擺在首位的。否則,善很可能成為“偽善”,“美”很可能變成“臭美”。

  最美媽媽吳菊萍表示要把公司獎勵的20萬元“自己留著用”,早已不是新聞,不知為何近日又引起輿論關注。看來,這個話題還有討論的必要。

  其實,吳菊萍是這麼説的,獎金她會留著,社會捐款將捐給有需要的人。

  可見,吳菊萍把握了一個原則:獎金部分是政府和公司對她個人的獎勵,可以拿,但不準備接受來自社會的捐助,即使這些捐款也有獎勵意味。無論她內心怎麼想,她都有權利自由支配這些錢,她的決定也值得尊重。

  我們長期推崇的觀念是,無私奉獻才是真奉獻。特別是輿論宣傳,樹立的大多是無私奉獻的典型。比如,有人一窮二白,還每年口攢肚挪獻愛心;有人身患疾病,始終不忘助人為樂。這給人一種假象,除了捨身忘我、奮不顧身、不計得失,都算不上是無私奉獻。拿吳菊萍來説,如果她把所有錢都留下,而不是捐出去一部分,恐怕説三道四的人會更多。

  實際上,推崇無私奉獻並不排斥“有私奉獻”,“有私奉獻”也是不折不扣的奉獻。這裡所説的“有私奉獻”,指的是量力而行,“勿以善小而不為”的精神。就説吳菊萍,難道她不把獎金和社會捐款全部捐出去,她奮不顧身伸手接住妞妞的壯舉就會打折扣?顯然不是。吳菊萍這番表白,完全沒有影響她成為“全國道德模範”。

  如果説無私奉獻才是真奉獻,就是對奉獻精神的典型誤讀。不能因為推崇、倡導無私奉獻,而忽視“有私奉獻”的價值所在。應該承認,人有利他性,也有利己的一面。無私奉獻是一種崇高精神,正因為崇高,一般人往往做不到。因此,既要推崇無私奉獻,也應善對“有私奉獻”,這樣才能讓更多人自願參與,樂於奉獻。甚至有時候,還應當鼓勵“有償奉獻”,即從奉獻中獲得適當報酬。比如,政府可根據企業捐贈數額,給予相應比例減稅。這也是鼓勵向善、樹立社會正氣的一種方式。

  不管是無私奉獻,還是“有私奉獻”“有償奉獻”,其本質都是奉獻,都值得提倡和鼓勵。如此,每個人才能遵循理性原則,參與公益事業。也只有這樣,奉獻精神才是可親近、可觸摸、可延續的一種社會價值體系。吳菊萍把獎金“自己留著用”,不僅絲毫無損她的奉獻精神,反而大方展示了她的人性本真。

  一個社會需要真善美,但須記住,“真”永遠是擺在首位的。否則,善很可能成為“偽善”,“美”很可能變成“臭美”。

  本報特約評論員魏英傑

  作者:評論員魏英傑

熱詞:

  • 人性本真
  • 有私奉獻
  • 偽善
  • 臭美
  • 自己留著用
  • 有償奉獻
  • 奉獻精神
  • 首位