大圖：婚禮當天兩人大秀恩愛。小圖：20年前的兩個人。

　　24歲的南京姑娘朱媛結婚了。老公家境普通，沒有給她買房、買車。但朱媛説自己很幸福，因為老公算得上她的“青梅竹馬”，一度失去聯絡的兩人能夠走到一起，最應該感謝的還是雙方家長20多年前定下的娃娃親。近日，朱媛把自己這段不尋常的情史發到網上，結果感動了一大批網友。

　　在情感稀薄的時代，“娃娃親”猶如一股清新劑，滋潤了人們疲憊的心田。因為稀缺，“娃娃親”迅速走紅，引發坊間熱議。一方面它喚醒了人們關於“娃娃親”的塵封記憶，另一方面也激起了人們對情感問題的新一輪討論和反思。

　　在傳統的熟人社會裏，父母之命、媒妁之言成為人們婚戀擇偶的主要途徑，“娃娃親”由此生根發芽。只不過，同樣的土壤，由於種子的不同，氣候的差異，開的花結的果也截然不同。舉案齊眉、白頭偕老者有之，鬱鬱寡歡、勞燕分飛者有之。在漫漫歷史長河之中，“娃娃親”既平添了不少喜劇，也造就了不少悲劇。

　　在現代的陌生人社會，自由戀愛、雙向選擇成為人們婚戀擇偶的主要渠道，婚姻越來越“鬆綁”了，關係卻越來越不牢靠。不論是宿命難逃的“七年之癢”，還是屢見不鮮的閃婚閃離，婚姻似乎越來越缺乏免疫力，在五花八門的誘惑、糾紛、博弈中敗下陣腳。

　　“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無猜忌”，這一次，美麗的詞句再也不是空洞的符號，幸福的場景再也不是久遠的記憶；而是活生生的現實，而是可觸可感的細節。兩個“80後”，以曠日持久的堅持和付出，向這個世界詮釋了他們對情感的理解，闡述了他們對婚姻的態度。

　　其實，“娃娃親”只是一根紐帶，將兩位青年牽連在一起。從“青梅竹馬”到失去聯絡再到意外重逢，“娃娃親”並沒有實質意味上的強制力。兩人能夠“修成正果”，在於他們在頻繁的互動中産生了感情，增強了信任，確認對方是值得自己託付終身的“另一半”。而“娃娃親”，只不過是一個不會説話的“紅娘”。

　　“紅娘”雖好，卻不能依賴。如果説朱媛和丈夫是一對“情感樣本”的話，成功的秘笈在於二者把握了良性互動這一情感“命脈”。這一點，與“寧坐寶馬哭，不在自行車上笑”的社會生態形成了鮮明的反差。在物質與情感的天平中，朱媛選擇了符合自身意願也契合大眾心理的砝碼，贏得幸福的同時，也收穫了尊重。

　　但願，朱媛和丈夫能夠“執子之手與子偕老”，將情感樣本的故事續寫到底；但願，社會上能夠多一些情感樣本，幫助情感重新歸位。 （楊朝清）

　　(來源:千龍網)