本報記者 楊朝暉

　　我的健康 我管理

　　“中醫藥産業的潛力逐步得到釋放，中醫藥文化的認同感卻有待提高。”當看到《中國非物質文化遺産保護髮展報告（2011）》上的這段話時，國家非物質文化遺産東阿阿膠製作技藝唯一代表性傳承人秦玉峰可謂是喜憂參半。“中醫藥傳承千年的基礎就是人們對於中醫藥文化的認同感，當這份認同感不再的時候，中醫藥如何實現下個千年的傳承？”

　　農曆冬至，對於大多數中國人來説，這個傳統的氣節已經不再那麼重要，人們甚至忘記了該以怎樣的方式對其進行紀念。但是對於秦玉峰來説，這是他一年中最重要的日子。身為阿膠世家的東阿阿膠與東阿縣政府一道，自2007年起連續5年舉辦中國冬至阿膠文化節及九朝貢膠的開封大典，以此來喚醒人們對於中醫藥文化的集體記憶：“儀式雖然只是個形式，但茲事體大，我們希望借此復興中國滋補文化，使人們意識到民族醫藥的博大精深，留住中醫藥的文化血脈。”

　　九朝大典 榮耀東阿

　　東阿境內千年流傳著這樣一個故事，想當初,儘管李世民金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，但在山東境內，卻遇到強人王世充。一陣廝殺下來，李世民小受頓挫，人困馬乏，遂引軍進入東阿縣休整。東阿人就以阿膠熬湯來擁軍。説也奇怪，大隊人馬第二天就精神煥發，居然一鼓作氣打敗了王世充。

　　唐代《元和郡縣誌》記載，太宗時派遣大將尉遲恭光臨東阿縣，封存阿井，宣佈自此之後當地閒雜人等一律不得私啟井封，製造阿膠，否則殺無赦。只有官家才可以“啟封而取水”，“煉膠進貢”。這就是九朝貢膠的由來。

　　2011年12月21日，冬至前夜，在這個已經被大多數人等同於“吃餃子”或是“吃湯圓”的節日，唯有東阿縣還在通過第五次舉辦九朝貢膠開封大典的方式虔誠地慶賀冬至的到來，為中華民族的健康祈福。

　　子時剛到，秦玉峰與東阿縣縣委書記劉國強一道神情莊重地走入城北的阿膠井亭，劉國強開啟亭內東阿井上的禦封並拿下井蓋後，秦玉峰將水桶擲入井中，舀水、提水，隨後帶領他的四位徒弟將井水注入煉膠金鍋。

　　對此，秦玉峰如數家珍：“歷史上曾有唐太宗‘官封其井’、楊貴妃‘暗服阿膠’以及朱熹阿膠孝母等故事，這些都是阿膠‘滋補上品’‘補血聖藥’地位的明證，可以説阿膠就是中醫藥最奪目的瑰寶之一。東阿阿膠畢恭畢敬地實踐著上品阿膠的價值回歸，隆重舉行冬至阿膠文化節，實際上就是希望通過重塑傳統來實現中醫藥價值的廣泛認同。”